منحة السلوك

[وقت العصر]

قوله: وهو أول.

أي: آخر وقت الظهر -على الاختلاف- أول وقت العصر (١).

قوله: وآخره غروبها.

أي: آخر وقت العصر غروب الشمس (٢).

وقال الحسن بن زياد: آخر وقت العصر حين تصفر الشمس (٣).

_________

= الكافي في فقه الإمام مالك ص ٣٤، التلقين ص ٢٧، مغني المحتاج ١/ ١٢١، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ٩٩.

(١) بينهما اشتراك عند المالكية، بقدر فعل إحدى الصلاتين، الظهر، أو العصر، أربع ركعات حضرًا، وركعتين سفرًا. والاشتراك في آخر القامة الأولى. وقيل: أول الثانية. وقيل: ليس بينهما اشتراك، وفاقًا للشافعية، والحنابلة.

بداية المبتدي ١/ ٤١، العناية ١/ ٢١٩، كشف الحقائق ١/ ٣٤، تبيين الحقائق ١/ ٧٩، الكتاب ١/ ٥٦، القوانين ص ٣٤، أقرب المسالك ص ١٢، جواهر الإكليل ١/ ٣٢، المعونة ١/ ١٩٧، التذكرة ص ٥٣، شرح ابن قاسم الغزي على متن أبي شجاع ١/ ١٢٨، المغني ١/ ٤١٧، الشرح الكبير في فقه الإمام أحمد ١/ ٤٦٩.

(٢) وهو مذهب الشافعية.

المختار ١/ ٣٩، بدائع الصنائع ١/ ١١٣، الكتاب ١/ ٥٦، كنز الدقائق ١/ ٨٠، الوقاية ١/ ٣٥، نور الإيضاح ص ٢٠٣، تحفة المحتاج ١/ ٤١٩، متن الزبد ص ٢٠، السراج الوهاج ص ٣٤.

(٣) وهو مذهب المالكية.

وذهب الحنابلة: إلى أن آخر وقت العصر: مصير الفيء مثليه، وعن الإمام أحمد إلى اصفرار الشمس. ووقت الضرورة: إلى غروب الشمس.

تبيين الحقائق ١/ ٨٠، البحر الرائق ١/ ٢٤٥، الخرشي على خليل ١/ ٢١٢، مختصر خليل ص ٢٠، منح الجليل ١/ ١٨٠، الإنصاف ١/ ٤٣٣، الفروع ١/ ٣٠٠، الكافي في فقه الإمام أحمد ١/ ٩٦.