منحة السلوك

أنه لا يرفع في شيء منها؛ اعتبارًا بتكبيرتي الركوع (١).

قوله: ويستحب تعجيلها.

أي: تعجيل صلاة الأضحى؛ لأجل ذبح القرابين، ليكون بداية الفطر من لحومها (٢).

[التعريف يوم عرفة]

قوله: والوقوف يوم عرفة في موضع آخر، مثل ما يقف أهل القدس تشبهًا بأهل عرفة بدعة (٣).

وقيل: يستحب ذلك؛ لأنه تشبه بأهل الطاعة، فيكون لهم ثوابهم (٤). وعن ابن عباس أنه فعل ذلك بالبصرة (٥).

_________

= خليل ٢/ ١٠٣، روض الطالب ١/ ٢٧٩، مغني المحتاج ١/ ٣١١، العمدة ص ٢٢، نيل المآرب ١/ ٢٠٥.

(١) تحفة الفقهاء ١/ ١٦٨، العناية ٢/ ٧٧، البحر الرائق ٢/ ١٦٢، تبيين الحقائق ١/ ٢٢٥.

(٢) وفاقًا للثلاثة.

البحر الرائق ٢/ ١٦٠، الكافي لابن عبد البر ص ٧٨، المنهاج ١/ ٣٦٠، زاد المحتاج ١/ ٣٦٠، التسهيل ص ٧٤، نيل المراد ص ٥٩.

(٣) وعند المالكية: يكره ذلك. وعند الحنابلة لا بأس به.

تبيين الحقائق ١/ ٢٢٦، بداية المبتدي ١/ ٩٣، الهداية ١/ ٩٣، غنية المتملي ص ٥٧٣، منح الجليل ١/ ٣٣٥، جواهر الإكليل ١/ ٧٢، غاية المنتهى ١/ ٨٠٥، مطالب أولي النهى ١/ ٨٠٥.

(٤) وهو مروي عن أبي يوسف، ومحمد في غير رواية الأصل. ومقابله من رواية الأصول، الكراهة.

غنية المتملي ص ٥٧٣، البحر الرائق ٢/ ١٦٣.

(٥) تبيين الحقائق ١/ ٢٢٦، شرح فتح القدير ٢/ ٨٠، العناية ٢/ ٧٩، غنية المتملي ص ٥٧٣، البحر الرائق ٢/ ١٦٣.