تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السادس: القعدة الأخيرة قدر التشهد الأول، وإذا قرأ التشهد يشير بمسبحته عند كلمة التوحيد.

منحة السلوك

[الركن السادس]

قوله: السادس: أي: الركن السادس: القعدة الأخيرة قدر التشهد الأول (١)، وقد مر الكلام فيه مستوفى (٢).

[الإشارة في التشهد]

قوله: وإذا قرأ التشهد يشير بمسبِّحته (٣) عند كلمة التوحيد (٤)، وهي قوله: أشهد أن لا إله إلا الله؛ لما قال محمد (٥): إنه -ﷺ- كان يشير ونحن نصنع بصنعه -ﷺ- (٦).

_________

(١) الكتاب ١/ ٦٦، بدائع الصنائع ١/ ١١٣، الهداية ١/ ٤٩، منية المصلي ص ٣٣٠، كتاب شروط الصلاة لأحمد بن سليمان بن كمال باشا (مخطوط) لوحة ٢١/ ب، خزانة الفتاوى (مخطوط) ق ١٠/ ب النسخة الأصلية لدى المكتبة الأزهرية تحت رقم ٣٣١٥٥/ ٢٢٧٤ فقه حنفي.

(٢) في ٢/ ٣٨.

(٣) المسبِّحة: الأصبع التي بين الإبهام والوسطى. والمسبحة اسم فاعل من التسبيح؛ لأنه كالذاكرة حين الإشارة بها إلى إثبات الإلهية.

المصباح المنير ص ١٣٨ مادة س ب ح، مجمل اللغة ص ٣٦٦، كتاب السين باب السين والباء وما يثلثهما مادة سبح، مختار الصحاح ص ١١٩ مادة س ب ح.

(٤) يرفع الإصبع عند النفي، ويضعها عند الإثبات إشارة إليهما.

وعند المالكية: يندب تحريكها في جميع التشهد.

وعند الشافعية: يرسل المسبحة، ويرفعها، ولا يحركها.

وعند الحنابلة: يشير بالسبابة في تشهده مرارًا.

منية المصلي ص ٣٢٨، الشرح الكبير للدردير ١/ ٢٥٠، حاشية الدسوقي ١/ ٢٥١، المنهاج ١/ ١٩٠، زاد المحتاج ١/ ١٩٠، العمدة ص ١٥، المستوعب ١/ ١٦٥.

(٥) ابن الحسن في كتاب المشيخة.

حاشية الشلبي ١/ ١٢١، العناية ١/ ٣١٢، البحر الرائق ١/ ٣٢٤.

(٦) يشير إلى ما جاء في صحيح مسلم ١/ ٤٠٨ كتاب المساجد، باب صفة الجلوس في الصلاة رقم ٥٧٩، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: "كان رسول الله -ﷺ- إذا جلس في الصلاة، وضع كفه =

المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك · الجزء ٢ · الصفحة ١٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوكج ٢ · ص ١٥٨