منحة السلوك

والسجود باليدين والركبتين ليس بواجب عندنا (١)، خلافًا لزفر (٢)، والشافعي (٣).

[السجود على حائل]

قوله: ويجوز سجوده على كور عمامته (٤)، وطرف ثوبه (٥).

وقال الشافعي: لا يجوز (٦).

ولنا: حديث أنس -رضي الله عنه- قال: "كنا نصلي مع النبي -ﷺ- في شدة الحر، فإن لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه، فسجد عليه" رواه البخاري ومسلم (٧).

_________

(١) لتحقق السجود بدونها. وعند مالك هو سنة.

الهداية ١/ ٥٤، تحفة الفقهاء ١/ ١٣٤، تبيين الحقائق ١/ ١١٦، البحر الرائق ١/ ٣١٧، شرح فتح القدير ١/ ٣٠٤، العناية ١/ ٣٠٤، الشرح الكبير للدردير ١/ ٢٤٠، حاشية الدسوقي ١/ ٢٤٠.

(٢) فهو فرض عنده.

تحفة الفقهاء ١/ ١٣٥، العناية ١/ ٣٠٥.

(٣) فعنده واجب. وعند الحنابلة: السجود على الأعضاء السبعة ركن مع القدرة.

روض الطالب ١/ ١٦٠، رحمة الأمة ١/ ٤١، الفروع ١/ ٤٣٤، التسهيل ص ٥٩.

(٤) كَارَ الرَّجُلُ العِمامَةَ (كورًا) -من باب "قال"- أدارها على رأسِهِ، وكُل دَوْر (كَورٌ)، وكَوَّرَها بالتشديد مبالغة، ومنه يقال: كَوَّرتُ الشيءَ إذا لففته على جهةِ الاستدارة.

المصباح المنير ٢/ ٥٤٣ مادة كار، لسان العرب ٥/ ١٥٥ مادة كور، معجم مقاييس اللغة ٥/ ١٤٦ باب الكاف والواو وما يثلثهما مادة كور، تاج العروس ٣/ ٥٣١ مادة كور.

(٥) تحفة الفقهاء ١/ ١٣٥، الكتاب ١/ ٧٠، منحة الخالق ١/ ٣١٨، البحر الرائق ١/ ٣١٩، تبيين الحقائق ١/ ١١٧، حاشية الشلبي ٢١/ ١١٧.

(٦) وعند المالكية: يكره. وعند الحنابلة: يكره ذلك بلا عذر من نحو حر، أو برد، أو مرض.

مختصر خليل ص ٢٩، أقرب المسالك ص ١٨، الوسيط ٢/ ٦٢٦، الأم ٢١/ ١٣٦، شرح منتهى الإرادات ١/ ١٨٧، الروض المربع ص ٧١.

(٧) البخاري ١/ ٤٠٤ أبواب العمل في الصلاة، باب بسط الثوب في الصلاة للسجود رقم =