وَنَجَّيْنَـ?هُ وَلُوطاً إِلَى ?لأَْرْضِ ?لَّتِى بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَـ?لَمِينَ* وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـ?قَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّ جَعَلْنَا صَـ?لِحِينَ* وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ ?لْخَيْرَ?تِ وَإِقَامَ ?لصَّلو?ة وَإِيتَآءَ ?لزَّكَو?ةِ وَكَانُواْ لَنَا عَـ?بِدِينَ* وَلُوطاً ءَاتَيْنَـ?هُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَـ?هُ مِنَ ?لْقَرْيَةِ ?لَّتِى كَانَت تَّعْمَلُ ?لْخَبَـ?ئِثَ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمَ سَوْءٍ فَـ?سِقِينَ )) [الأنبياء:71-74].

(( فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِى رَبِّى حُكْماً وَجَعَلَنِى مِنَ ?لْمُرْسَلِينَ )) [الشعراء:21].

(( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ?سْتَوَى? ءَاتَيْنَـ?هُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِى ?لْمُحْسِنِينَ )) [القصص:14].

(( رَبِّ هَبْ لِى حُكْماً وَأَلْحِقْنِى بِـ?لصَّـ?لِحِينَ )) [الشعراء:83].

(( فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ?للَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَءَاتَـ?هُ ?للَّهُ ?لْمُلْكَ وَ?لْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَآءُ وَلَوْلاَ دَفْعُ ?للَّهِ ?لنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ ?لأَرْضُ وَلَـ?كِنَّ ?للَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ?لْعَـ?لَمِينَ )) [البقرة:251].

وكما وهب الله الخلافة والملك لطالوت وهو ليس نبيا، فلا يلزم أن يكون الإمام افضل أهل عصره، إذ قد كان طالوت ملكا بأمر الله سبحانه وتعالى ونصه، في حين أن نبي الله يوشع وداود موجودان.

((