تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قبل أن نتحدث عن صفات المتعلم والشروط اللازم توافرها به سنبدأ بالمفاهيم التي يجب على طالبي العلم معرفتها 0 لقد حدد إخوان الصفاء مفاهيم عدة ، ينبغي على طالبي العلم والباحثين عن حقائق الأشياء معرفتها ، وهي أن يعرفوا أولاً ما العلم وما المعلوم ، وعلى كم وجه يكون السؤال ، وما هو جواب كل سؤال ، حتى يعلموا ما الذي يسألون وما الذي يجيبون إذا سُئلوا ، وذلك كما يقول الإخوان ( إن الذي يسأل ولا يدري أي شيء يسأل ، فإذا أُجيب لا يدري بأي شيء أُجيب ) (1) أما عن العلم فقد عرفوه بأنه صورة المعلوم في نفس العالم ، وضده الجهل ، وهو عدم تلك الصورة من النفس 0 وعرف الإخوان التعليم والمعلم والمتعلم بقولهم ( وأعلم بأن أنفس العلماء علامة بالفعل ، وأنفس المتعلمين علامة بالقوة ، وأن التعلم والتعليم ليسا شيئاً سوى إخراج ما في القوة ، يعني من الإمكان الى الفعل ، يعني الوجود 0 فإذا نسب ذلك الى العالم سميّ تعليماً وأن نسب الى المتعلم سميّ تعلماً ) (2) 0 أما عن السؤالات ، فقد حددها الإخوان بتسعة أنواع مثل تسعة آحاد وهذه السؤالات أسماها الإخوان ، بالسؤالات الفلسفية وهي ، هل هو ؟ ، ما هو ؟ ، كم هو ؟ ، كيف هو ؟ ، أي شيء هو ؟ ، أين هو ؟ ، متى هو ؟ ، لمَ هو ؟ ، من هو ؟ 0 أما تفسير هذه الأسئلة فهو :

1- هل هو ، سؤال يبحث عن وجود الشيء أو عدم وجوده ، والجواب عنه يكون بنعم أو لا 0

(1) إخوان الصفاء ، رسائل إخوان الصفاء ، ج1 ، ص 262 0

(2) المصدر والصفحة نفسهما 0

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفا · الصفحة ٢٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفاص ٢٤٠