تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتكلموا أيضاً عن المقولات العشر التي هي ( الجوهر ، الكم ، الكيف ، الأين ، متى ، المضاف ، النصبة ، الوضع ، الملكة ، يفعل ، ينفعل ) وماهية كل واحدة منها وكمية أنواعها ورسم كل واحدة منها وكيفية دلالتها على جميع المعاني التي في أفكار النفوس (1) كذلك تكلموا عن تركيب هذه الألفاظ العشرة وما تدل عليه من المعاني عند تركيبها ، وكيف تصير كلمات وقضايا تحتمل الصدق والكذب (2) ، وتكلموا عن كيفية تركيب الألفاظ مرة أُخرى ، وكيف تكون منها مقدمات مختلفة في أنواعها ، وكيفية اقتران القضايا ونتائجها (3) كما تكلموا عن كيفية استعمال القياس الصحيح والبرهان الذي لا خطأ فيه ولا زلل (4) 0 ولسنا هنا في حديثنا عن العلوم المنطقية بصدد عرض مفصل لكل هذه المواضيع التي يطول عرضها والتي لا يخفى على المختصين معرفتها لذا سنأخذ بعض الجوانب منها 0 ولنبدأ بالتعريف الاشتقاقي للمنطق 0

(1) ينظر المصدر نفسه من ص 404 – 412 0

(2) ينظر المصدر نفسه من ص 414 – 419 0

(3) ينظر المصدر نفسه من ص 420 – 427 0

(4) ينظر المصدر نفسه من ص 429 – 446 ، كذلك ص 451 0

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفا · الصفحة ١٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعرفة والتربية والتعليم عند إخوان الصفاص ١٦٣