تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي عليه السلام: لم يكن معي أحد من أهل بيتي أصول به ولا أقوى به إما حمزة فقتل يوم أحد وأما جعفر فقتل يوم مؤتة وبقيت بين جلفين جافين ذليلين حقيرين العباس وعقيل (1) - وفي رواية عن الباقر عليه السلام: وبقي معه رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالاسلام: عباس وعقيل (2) . وفي رواية قال علي عليه السلام: لو كان لي حمزة وجعفر حيين ما سلمت هذا الأمر أبدا ولا قعد أبو بكر على أعوادها، ولكني ابتليت بجلفين حافيين: عقيل والعباس (3) .

الباقر عليه السلام: وقد ذكروا عنده ما أحدث الناس بعد نبيهم صلى الله عليه وآله وسلم، واستذلالهم أمير المؤمنين عليه السلام فقال رجل من القوم: أصلحك الله فأين كان عز بني هاشم وما كانوا فيه من العدد؟ فقال أبوجعفر عليه السلام: ومن كان بقي من بني هاشم إنما كان جعفر وحمزة فمضيا وبقي معه رجلان ضعيفان ذليلان حديثا عهد بالإسلام عباس وعقيل" (4) .

ما جاء في البراء بن عازب رضي الله عنه

(1) كتاب سليم بن قيس، تحقيق محمد باقر الأنصاري، 216، مصباح البلاغة (مستدرك نهج البلاغة)، للميرجهاني، 3/8، بحار الأنوار، للمجلسي، 29/468، غاية المرام، لهاشم البحراني، 6/25

(2) الكافي، للكليني، 8/190، بحار الأنوار، للمجلسي، 28/251، معجم رجال الحديث، للخوئي، 10/252، أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، 4/120، 6/244

(3) الصوارم المهرقة، لنور الله التستري، 73، العقد النضيد والدر الفريد، لمحمد بن الحسن القمي، 153، الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة، لعلى خان المدنى، 65

(4) الكافي، للكليني، 8/190، بحار الأنوار، للمجلسي، 28/251، انظر أيضاً 29/452، معجم رجال الحديث، للخوئي، 10/252، أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، 4/120، 6/244

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابة · الصفحة ٣٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابةص ٣٤٠