نجاح الطائي (معاصر): لقد تمكَّن كعب من استغلال فرصة وجوده في المدينة المنوَّرة فربّى مجموعة من التلاميذ منهم عبدالله بن عمر (1) .

نجاح الطائي (معاصر): بلغ اعتقاد عبد الله بن عمر باليهود حدا فضلهم به على المسلمين اذ سأله رجل عن مسألة وعند ابن عمر شخص من اليهود اسمه يوسف فقال ابن عمر سل يوسف فان الله يقول: فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ [الأنبياء: 7]. الاية الشريفة نزلت في حق اهل البيت عليهم السلام الثقل الثاني للقرآن والمفسرين له فحرفها ابن عمر لصالح اليهود فجعلهم مفسرين للقرآن (2) .

نجاح الطائي (معاصر): اطلق كعب العنان لنفسه كي يثبت ما شاء من الخرافات والاسرائيليات التي تشوه بهاء الدين، يعاونه في ذلك تلاميذه الكبار امثال: عبد الله بن عمر (3) .

نجاح الطائي (معاصر): نجح كعب في تربية بعض الطلاب المؤمنين بنهجه مثل عبد الله بن عمر، الساعين إلى نشر تراثه اليهودي باسم تراث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (4) .

محمد علي الطباطبائي (معاصر): أهل السنة شوهوا كتبهم بأخبار كعب الأحبار وأبي هريرة وأمثالهما ومن أقاصيص الوضاعين والدساسين بحث لا تعد وى تحصى ولو رمنا حصرها لأعيى القلم واعقب السقم (5) .

ما جاء في عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما