تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصادق عليه السلام: في قول الله تبارك وتعالى: (رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ [فصلت: 29])، قال: « هما ثم قال: وكان فلان شيطاناً. وفي رواية: هما والله هما - ثلاثا. وفي الرواية: الأول والثاني. قال المجلسي: المراد بفلان: عمر. أي الجن المذكور في الآية عمر، وإنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا، أو لأنه كان في المكر والخديعة كالشيطان، وعلى الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان: أبا بكر. وقال الفيض الكاشاني: لعل ذلك لأن ولد الزنا يخلق من مائي الزاني والشيطان معا كما ورد (1) .

الصادق عليه السلام: في قوله تعالى: (أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ [صـ: 28]). قال: قال: أمير المؤمنين وأصحابه. كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ. حبتر وزريق وأصحابهما. (أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ). أمير المؤمنين وأصحابه. كَالْفُجَّارِ. حبتر ودلام وأصحابهما (2) .

الصادق عليه السلام: في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ [البقرة: 208]) قال: السلم؟: ولاية علي والأئمة الأوصياء من بعده عليهم السلام، (خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ) والله ولاية فلان وفلان (3) .

(1) الكافي، للكليني، 8/334، بحار الأنوار، للمجلسي، 11/242، 30/270، 31/624

(2) تفسير القمي، للقمي، 2/234، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/602، 35/336

(3) تفسير العياشي، للعياشي، 1/102، بحار الأنوار، للمجلسي، 24/159، 31/604

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابة · الصفحة ١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابةص ١٤٨