تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْفَارِسِيُّ، فَبَلَغَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَقَالَ: أَلا قَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الرَّجُلُ الأَنْصَارِيُّ ؟ فَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ" (1)

فما أروع هذا التعليم في وسط المعركة؟! ثم ماذا؟ التعليم بوضع قاعدة له يسير عليها في حياته " ابن أخت القوم منهم " وكيف كان العلاج؟ إنه اللطف، والرفق ن ولين الجناح " هلا قلت " يا لروعة التواضع في التعليم ! .. الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول للغلام بهذه الصيغة " هلا" فصلى الله عليك يا سيدي ومرشدي ومعلمي وقدوتني .

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: " أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَأَدْخَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : كِخْ كِخْ أَلْقِهَا أَلْقِهَا، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ " (2)

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَاهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : كَخْ كَخْ، أَلْقِهَا، فَأَلْقَاهَا، فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ؟، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ " (3)

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَتَنَاوَلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً، فَلاَكَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - : كِخْ كِخْ، إِنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ. (4)

وعن مُحَمَّدَ بْنِ زِيَادٍ، قال: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: أَتَى أَبَا الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - تَمْرٌ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَأَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً فَلاَكَهَا، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِصْبَعَيْهِ فِي فِيهِ فَأَخْرَجَهَا، وَقَالَ: كِخْ أَيْ بُنَيَّ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ. (5)

وعن مُحَمَّدَ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَ فِيهِ بِأَمْرٍ، فَحَمَلَ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ، فَجَعَلَ لُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ،

(1) - مسند أبي يعلى الموصلي (910) حسن

(2) - صحيح مسلم- المكنز - (2522 ) وشرح معاني الآثار - (2 / 9)(2976 )

كِخْ كِخْ : زجر للصبيان ، وردع عما يلابسونه من الأفعال.

(3) - مسند أبي عوانة (2109 ) صحيح

(4) - صحيح مسلم- المكنز - (2523) وصحيح ابن حبان - (8 / 89)(3294)

(5) - صحيح ابن حبان - (8 / 90) (3295) صحيح

المنهاج النبوي في تربية الأطفال · الصفحة ٧٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنهاج النبوي في تربية الأطفالص ٧٩٠