تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«وأن له بصرًا، كما علمنا في كتابه: أنه سميع بصير».

البصر صفةٌ من صفات الله عز وجل الذاتية الثابتة بالكتاب والسنة. و(البصير): اسم من أسمائه تعالى.

الدليل من الكتاب:

قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النساء: ٥٨].

وقوله: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ [الشورى: ١١].

الدليل من السنة:

حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: «يا أيها الناس! أربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصمَّ ولا غائبًا، ولكن تدعون سميعًا بَصيرًا، إنَّ الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته". (١)

_________

(١) رواه البخاري: ٦٣٨٤

المنحة الإلهية في شرح الفتوى الحموية · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنحة الإلهية في شرح الفتوى الحمويةج ٢ · ص ١٣٠