«وأن له بصرًا، كما علمنا في كتابه: أنه سميع بصير».
البصر صفةٌ من صفات الله عز وجل الذاتية الثابتة بالكتاب والسنة. و(البصير): اسم من أسمائه تعالى.
الدليل من الكتاب:
قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ [النساء: ٥٨].
وقوله: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ [الشورى: ١١].
الدليل من السنة:
حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: «يا أيها الناس! أربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون أصمَّ ولا غائبًا، ولكن تدعون سميعًا بَصيرًا، إنَّ الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته". (١)
_________
(١) رواه البخاري: ٦٣٨٤
المنحة الإلهية في شرح الفتوى الحموية · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٠