تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقول عبد بن أبي ثعلب:

ترى الخيل حول مناديهم ... رواكد مشتجرات صياما (1)

ويقول «لبيد»:

فضلا وذو كرم يعين على الندى ... سمح كسوب غنّائم غنّامها (2)

وفيه أورد كلمة «غنائم» ومنعها من الصرف.

وأوردها «الكميت» أيضا بقوله:

غنائم لم تجمع ثلاثا وأربعا ... مسائل بالإلحاف شتى ضروبها (3)

وفيه ذكر «غنائم ومسائل» ومنعهما من الصرف للعلة ذاتها.

وأورد «الشماخ» كلمة «نواجز» في قوله:

فقال: إزار شرعبيّ وأربع ... من الشّيزى وآواق تبر نواجز (4)

ونواجز أي حواجز.

ويقول «مقاس العائدي»:

فدى لأناس ذكروهم معيشة ... ترى للثريد الورد فيها نواخرا (5)

ونواجز: يخزون فيه من كثرته، يأكلونه فيدخل في أنوفهم من كثرة أكلهم يتهكم بهم ويسخر إذ جعلهم فداء لمن أعاد لهم حالتهم الأولى من السلامة ولذاذة العيش.

ويقول «النابغة الجعدي»:

وولت به روح خفاف كأنها ... خذاريف تزجي ساطع اللون أغبرا (6)

(1) الهذليين 2/ 888.

(2) الجمهرة 1/ 329.

(3) الجمهرة 2/ 995.

(4) الجمهرة 2/ 834.

(5) الأصمعيات 57 والمفضليات 306.

(6) الجمهرة 2/ 777.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٦١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّةص ٦١٨