والشهباء هنا: أي بيضاء.

ويقول «بشر بن أبي خازم»:

عطفنا لهم عطف الضّروس من الملا ... بشهباء لا يمشي الضّراء رقيبها (1)

والشهباء يقصد بها: الكتيبة التي علتها ألوان الحديد.

وورد هذا البيت لـ «عامر بن سدوس» حيث يقول:

بشهباء تغلب من ذواها ... لدى متن وازعها الأورم (2)

ومنها «غبراء» وقد أوردها «الحارث بن حلّزة» في قوله:

أسد في اللقاء ورد هموس ... وربيع إن شنّعت غبراء (3)

ويقصد بالغبراء في هذا البيت السنة القليلة المطر.

ويقول «طرفة بن العبد»:

رأيت بني غبراء لا ينكرونني ... ولا أهل هذاك الطراف الممدّد (4)

بني غبراء: يعني المحتاجين والفقراء، والغبراء الأرض والفقير ينسب إليها كأنه لا يملك شيئا إلا التراب.

ويقول «المرقش الأكبر»:

ودويّة غبراء قد طال عهدها ... تهالك فيها الورد والمرء ناعس (5)

ويقول «عبدة بن الطيب»:

ولقد علمت بأن قصري حفرة ... غبراء يحملني إليها شرجع (6)

وجاء في «الأصمعيات» قول «الأسعر الجعفي»: