وقنواء: أي في أنفها قنا.

وورد في «جمهرة أشعار العرب» الصفات التالية وهي حدراء وكلفاء وذلك في الأبيات التالية:

عزفت بأعشاش وما كدت تعزف ... وأنكرت من حدراء ما كنت تعرف (1)

والبيت للفرزدق الذي يقول في بيت آخر:

وإن نبّهت حدراء من نومة الضحى ... دعت وعليها مرط خزّ ومطرف (2)

ويقول «الأخطل»:

آلت إلى النصف من كلفاء أترعها ... علج ولثّمها بالجص والقار (3)

ومنها «حوراء» التي ذكرها «الحادرة» في قوله:

وبمقلتي حوراء تحسب طرفها ... وسنان، حرة مستهل الأدمع (4)

والحوار من الحور: وهي شدة سواد العين مع شدة بياضها.

ومنها «ظمياء» وقد ذكرها «مالك بن خالد الخناعي» بقوله:

لظمياء دار قد تعفّت رسومها ... قفار وبالمنحاة منها مساكن (5)

وفيه أيضا «مساكن» الممنوعة لصيغة منتهى الجموع.

ويقول «المعطل الهطلي»:

ألا أصبحت ظمياء قد نزحت بها ... نوى خيتعور طرحها وشتاتها (6)