كأنّ بذي دوران والجزع حوله ... إلى ظرف المقراة راغية السّقب (1)
فقد جاء فيه «دوران».
ويقول «أبو شهاب المازني»:
وإنّا لنبغي كاهلا وعصيّنا ال ... سّيوف وكلّ القوم حرّان ثائر (2)
وهو شاهد على منع حزان من الصرف.
ويقول «عبد الله بن جندب»:
أهذي بها ولهان متّلها ... في النّوم واليقظات والشّعر (3)
وفي البيت «ولهان» وهي من الصفات التي نحن بصددها.
وأما «أبو صخر الهذلي» فقد أورد كلمة «ثريان» في قوله:
كأنّ كلّتها تدنو إذا قصرت ... على مهاة حمى ثريان معهود (4)
أورد «ساعدة بن جؤية» وصفين ممنوعين وهما «وسنان» أي مسترخ، كأنه نائم من الضعف وليس بنائم. و «أسوان» أي حزين من الأسى. وذلك في البيت التاليين:
وسنان ليس بقاض نومه أبدا ... لو لا غداة يسير الناس لم يقم (5)
وقوله:
(1) شرح الهذليين 1/ 466.
(2) شرح الهذليين 2/ 696.
(3) شرح الهذليين 2/ 911.
(4) شرح الهذليين 2/ 926.
(5) شرح الهذليين 3/ 1123.