105- من دخل عليه وقت الصلاة وليس عنده ماء ، لكن تيقَّن الحصول على الماء قبل خروج الوقت أو ترجَّح عنده ذلك فالأولى تأخير التيممُّ حتى نهاية الوقت ، فإن ترجح لديه عدم الحصول على الماء قبل نهاية الوقت أو لم يتبين له شيء في ذلك تيمَّم لأوّل الوقت وصلى ، ولا إعادة عليه لو حضر الماء قبل خروج الوقت(1) .

الدليل : حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - أن رجلين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - تيمَّما وصلَّيَا ثم وجدا الماء فأعاد أحدهما ولم يعد الآخر ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - للذي لم يُعِد : " أصبتَ السنة وأجزأتك صلاتك ". وقال للذي أعاد :" لك الأجر مرتين " رواه أبو داود(2).

106- من لم يجد ماءً ولا تراباً أو رملاً ؛ كأن يكون محبوساً أو مريضاً لا يقدر على الماء ، وليس عنده تراب ؛ فيجب عليه أن يصلي ولو بغير طهارة ، ولا ينتظر حتى يخرج الوقت ، وهو قول الإمام الشافعي ورواية عن الإمام مالك (3) . إلا إذا كان الوقتان مما يمكن جمعهما كالظهر والعصر أو المغرب والعشاء فيجوز تأخير الصلاة إلى الوقت الثاني إذا رجي حصوله على الماء أو التراب (4) .

الدليل : حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث أناسا لطلب قلادتها التي أضلَّتها فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء ، فأتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكروا له ذلك ، فنزلت آية التيمم ، ولم ينكر النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك ولا أمرهم بالإعادة . رواه البخاري و مسلم .

باب