ج- عدم الاستنجاء باليمين 0دليلهما : حديث أبي قتادة - رضي الله عنه - قال : قال - صلى الله عليه وسلم - : " لا يمسنّ أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ، ولا يتنفس في الإناء " متفق عليه .

د- أن يبحث عن مكان رخوٍ إذا كان في فضاء لأجل ألا يصيبه شيء من رذاذ بوله . ويكره أن يستقبل الريح لئلا يرتد إليه بوله . وهذا باتفاق الأئمة الأربعة (1).

هـ- عدم الكلام أثناء قضاء الحاجة ، وهو قول جمهور أهل العلم (2) .

الدليل : حديث المهاجر بن قنفذ - رضي الله عنه - أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول فسلّم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ ، ثم اعتذر إليه فقال : " إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهر " رواه أبو داود وأحمد(3) 0

80- يكره استقبال القبلة واستدبارها سواء في البنيان أو الصحراء ، وهو قول الحنفية (4) .

الدليل : حديث أبي أيوب - رضي الله عنه - قال : قال - صلى الله عليه وسلم - : إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ، ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا" متفق عليه .

ويحمل هذا الحديث على الكراهة لوجود صوارف من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - منها : حديث ابن عمر - رضي الله عنه - قال : ارتقيت على ظهر بيت لنا فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - على لبنتين مستقبلاً بيت المقدس مستدبراً الكعبة " رواه البخاري ومسلم ، وهذا دليل على جواز استدبار القبلة .