تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولحديث جابر بن عبد الله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أدار الماء على مرفقيه " رواه الدارقطني والبيهقي(1) 0

33- مسح الرأس مرة واحدة فقط ، ويكون لجميع الرأس لا بعضه وهو مذهب الإمام مالك(2) والإمام أحمد(3) وقول شيخ الإسلام(4) وابن القيم(5) 0

الدليل : حديث عبدالله بن زيد بن عاصم - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح رأسه فأقبل بهما ( أي بيديه ) وأدبر مرة واحدة "رواه البخاري .

ومن مسح بعض رأسه لا ينطبق عليه أنه مسح رأسه ؛ بل بعضه .

34- الأذنان تمسحان مع الرأس وهو من مفردات المذهب الحنبلي(6) واختاره ابن القيم(7) .

الدليل : حديث أبي أمامة - رضي الله عنه - قال : قال- صلى الله عليه وسلم - : " الأذنان من الرأس " رواه أبو داود والترمذي(8)0

وطريقة مسح الرأس كما يلي :

يبلُّ يديه بالماء، ثم يمسح بها على رأسه ابتداء من ناصية رأسه إلى آخره من الخلف ، ثم يعود بهما مرة أخرى إلى الناصية مع استيفاء جميع الرأس . ويُعفى عن الشعرات اليسيرة . وأما الأذنان فيكون الإبهامان خلف الأذنين يحركهما على ظهر الأذنين ويدخل إصبعيه السبابتين داخل الصِّماخين .

وأما الغضاريف فلا يلزم مسحها . ولا يأخذ ماءً جديداً للأذنين(9) إلا إذا احتاج إلى ذلك كأن يكون الشعر كثيفاً .

وهذا الوصف لمسح الرأس عام للرجل والمرأة ولا فرق بينهما0

35- الترتيب في فروض الوضوء واجب ، وهو مذهب الشافعية(10) والحنابلة(11) .

(1) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة حديث رقم ( 2067)

(2) مواهب الجليل 1/293

(3) الإنصاف 1/358

(4) الفتاوى 21/123

(5) زاد المعاد 1/193

(6) الإنصاف 1/352

(7) زاد المعاد 1/194

(8) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة حديث رقم (36)

(9) الاختيارات ص12 ، زاد المعاد 1/195

(10) بداية المجتهد 1/42

(11) الكافي1/ 68

المختصر الوافي في أحكام الطهارة · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المختصر الوافي في أحكام الطهارةص ٢٠