وفي لفظ للإمام مسلم ( ) : ( أَأُمُّكَ أمرتكَ بهذا ، قلتُ : أَغْسِلْهُمَا ؟ قال ( : بَلْ أَحْرِقْهُمَا ) , وفي لفظ للإمام النسائي رحمه الله تعالى ( ) : ( اذْهَبْ فاطْرَحْهُمَا عنكَ ، قال : أينَ يا رسولَ الله ؟ قالَ : فِي النَّارِ ) .

وأما الثوب الأصفر : فقد كان ابن عمر رضي الله عنهما يَصبغُ بالصُّفْرَةِ ، فسُئلَ في ذلك ، فقال : ( وأمَّا الصُّفْرَةُ فإنِّي رأيتُ رسول الله يصبغُ بِها ، فأنا أُحِبُّ أنْ أَصبغَ بِها ) ( ) , والمرادُ بالصفرة هنا : صَبغُ الثياب باللون الأصفر ( ) .

قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : ( قوله ( : ( أَأُمُّكَ أمرتكَ بهذا ) معناه أنَّ هذا من لباس النساء وزَيهِنَّ وأخلاقهنَّ ، وأمَّا الأمرُ بإحراقهما فقيل : هو عقوبة وتغليظ لزجره وزجر غيره عن مثل هذا الفعل .. ) ( ) .

قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى : ( هذا الحديثُ يدلُّ بالنصِّ الصريحِ على حرمة التشبه بالكفار في اللُبس ، وفي الهيئة والمظهر .. ولَمْ يختلف أهل العلم منذ الصدر الأول في هذا ، أعني في تحريم التشبه بالكفار ، حتى جئنا في هذه العصور المتأخرة ، فنبتت في المسلمين نابتةٌ ذليلةٌ مُستعبَدةٌ ، هُجَيْرَاها وديدَنُها التشبه بالكفار في كل شيء ، والاستخدام لهم والاستعباد , ثم وَجَدُوا من الملتصقين بالعلم ، المنتسبين له من يُزَيِّنُ لهم أمرهم ، ويُهَوِّنُ عليهم أمرَ التشبه بالكفار في اللباس والهيئة ، والمظهر والخُلُق ، وكل شيء ، حتى صرنا في أمةٍ ليس لها من مظهر الإسلام إلاَّ مظهرَ الصلاة ، والصيام ، والحجِّ ، على ما أدخلوا فيها من بدعٍ ، بلْ من ألوانِ التشبه بالكفار أيضاً ) ( ) .

ومن أهمِّ مظاهر التشبه :

ما يكونُ على بعض الألبسة من الصور , وشعارات الكفار وصلبانهم .