المصدر النّائب عن فعله

اصطلاحا: هو المصدر الذي يذكر بدلا من التّلفّظ بفعله فيعرب مفعولا مطلقا ولا يفيد تأكيدا أو بيان عدد أو نوع. وهو على أنواع منها:

1 ـ مصدر يقع موقع الأمر، مثل: «صبرا على المكاره»، و «بلها الشّرّ» أي: اصبر صبرا و «دع الشّرّ».

2 ـ مصدر يقع موقع النّهي، مثل: «مهلا لا عجلة»، «صبرا لا جزعا»، «إيمانا لا كفرا» «درسا لا كسلا»، «اجتهادا لا تقاعسا». والتقدير: «لا تعجل عجلة» و «لا تجزع جزعا» و «لا تكفر كفرا» و «لا تكسل كسلا» و «لا تتقاعس تقاعسا».

3 ـ مصدر يقع موقع الدّعاء، «سقيا لك ورعيا» و «ويل زيد» «ويحه»، «بعدا له» «رحمة للكاذب».

4 ـ مصدر يقع بعد الاستفهام موقع التّوبيخ، مثل: «أجرأة على الحقّ» «أبخلا على المساكين» «أتهاونا في الواجب».

5 ـ مصدر يقع موقع التّعجّب «أصبابة» ولم تبلغ العاشرة!؟»، «أعشقا وقد جاوزت حدّ الأربعين؟!»، «أهياما ولم يمض على اللّقاء غير ساعة؟!».

6 ـ مصدر يقع موقع التّوجّع. كقول الشاعر:

أسجنا وقتلا، واشتياقا، وغربة ... ونأي حبيب؟ إنّ ذا لعظيم

7 ـ المصدر الواقع تفصيلا لما قبله، مثل: «دافعوا عن الوطن إمّا فداء وإما إخلاصا» وكقوله تعالى: (فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً) (1).

8 ـ مصدر يقع تأكيدا لمضمون الجملة قبله، مثل: «أنت وفيّ حقا» ومثل: «لن أفعل ذلك البتّة، أو بتاتا، أو بتا أو بتّة».

9 ـ مصدر يقع موقع التّشبيه بعد جملة مشتملة على معنى المصدر وعلى فاعله المعنويّ وليس فيها ما يصلح عاملا غير المحذوف، مثل: «للبطل هجوم هجوم النّمر».

10 ـ هناك مصادر مسموعة كثر استعمالها ودلّت القرائن على عاملها حتى صارت كالأمثال، مثل: «سمعا وطاعة»، «شكرا»، «عجبا»، «سبحان الله»، «معاذ الله»، «حاش لله»، «لبّيك»، «سعديك» و «حنانيك»، و «دواليك».

11 ـ مصادر لا فعل لها، مثل: «ويل»، «ويح» «ويب» «ويس» وتعرب هذه الأفعال مفعولا مطلقا لفعل محذوف مقدّر من معنى «ويل» لا من لفظه، وكذلك من معنى «ويح»، «ويب»، «ويس»، وقد تعرب مفعولا به لفعل محذوف.

مصدر النّوع

اصطلاحا: هو الذي يدلّ على معنى الفعل ونوعه وصفته، مثل: «مشية» «حلية»، «جلسة»، ويبنى على وزن «فعلة» من الثّلاثيّ، مثل: «جلسة»، ومما فوق الثّلاثيّ يصاغ من المصدر ويقرن بالوصف أو بالإضافة، مثل: «احتفلت احتفالا كبيرا». و «تفرّست به تفرّس الشّجاع».

أسماؤه: مصدر الهيئة. المصدر النوعيّ. اسم الهيئة. اسم النّوع. اسم الضّرب. الفعلة، الضّرب من الفعل. النّوع، الهيئة. اسم للحال التي يفعل بها.

المصدر النّوعيّ

اصطلاحا: مصدر النّوع، مثل «مشى مشية المؤمنين».