واصطلاحا: هي أواخر الكلمات التي تجري عليها حركات الإعراب والبناء وتسمى أيضا: حركات البناء.

المجاز

لغة: هو اللّفظ المنقول من معناه إلى معنى يلابسه. تقول تكلّم بالمجاز.

واصطلاحا: النّحو. أي: علم قواعد العربية الذي يشمل الصّرف والنّحو.

المجاز بالأمر

اصطلاحا: جواب الأمر، أي: الفعل المجزوم بجواب الأمر، مثل: «اطلب تجد».

المجاورة

اصطلاحا: هي أن تعطى كلمة حركة الكلمة المجاورة لها مع أنها في حكم غير حكمها مثل قول بعضهم: «هذا جحر ضبّ خرب». «خرب» مجرورة لمجاورتها «ضبّ» وهي في الأصل يجب أن تكون بالرّفع على أنّها صفة لـ «جحر»، وكقول الشاعر:

كأنّ ثبيرا في عرانين وبله ... كبير أناس في بجاد مزمّل

حيث وردت كلمة «مزمّل» بالجرّ لمجاورتها كلمة بجاد المجرورة، وهي في الأصل صفة لـ «كبير» بالرّفع. راجع: الجر بالمجاورة.

المجاوز

لغة: اسم فاعل من جاوز الطريق: قطعها. واصطلاحا: المتعديّ.

المجاوزة

اصطلاحا: هي من معاني حروف الجرّ الآتية: «من»، كقوله تعالى: (قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا) (1) أي: بعيدين عن هذا. «الباء»، كقوله تعالى: (فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً) (2) أي: اسأل عنه خبيرا. «على»، كقول الشاعر:

إذا رضيت عليّ بنو قشير ... لعمر الله أعجبني رضاها

والتقدير: إذا رضيت عني، و «عن»، مثل: «رحلت عن الوطن».

المجرّد

لغة: اسم مفعول من تجرّد الشيء: «عرّي».

واصطلاحا: هو الكلمة التي تكون مجرّدة من الزّوائد. بحيث تكون كلّ حروفها أصليّة كقوله تعالى: (وَجَعَلْتُ لَهُ مالاً مَمْدُوداً) (3) «جعل» فعل ثلاثي كلّ حروفه أصليّة والاسم المجرّد، كقوله تعالى: (فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها) «ربّ» اسم ثلاثيّ مجرّد ولكنّه مضعّف. «ذنب» اسم ثلاثيّ مجرّد.

المجرور

لغة: اسم مفعول من جرّ الشي: سحبه وجرّه.

واصطلاحا: المبنيّ على الكسر. الاسم المجرور. المجرور بالحرف.

المجرور بالإضافة

اصطلاحا: المضاف إليه. أي: هو الاسم الذي يخضع للمضاف قبله في ما يسمّى النّسبة التقييديّة بين المتضايفين. كقوله تعالى: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللهِ واسِعَةٌ