4 ـ دخول «لا» النافية بعد الفعل مباشرة، مثل: «علم الطلاب لا المعلم قادم ولا غائب» وكذلك دخول «إن» النّافية، «علمت إن الطقس لا حارّ ولا بارد».
5 ـ حرف الاستفهام الذي إمّا أن يدخل بين الفعل والجملة، كقوله تعالى: (وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ) (1) وإما اسم الاستفهام «أي» التي تدخل بين العامل ومعموله، كقوله تعالى: (سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) (2) «أيّ»: مفعول مطلق لفعل «ينقلبون» والتقدير: ينقلبون أيّ منقلب. فبدخول «أيّ» علق عمل «علم» فاكتفى بجملة «ينقلبون» الواقعة مفعولا به، عن المفعولين. وكقوله تعالى: (لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى) (3) «أيّ»: مبتدأ خبره «أحصى». والجملة الاسميّة سدّت مسدّ مفعولي «علم».
المتعدّي بحرف الجرّ
اصطلاحا: هو الذي يتعدّى إلى مفعوله بواسطة حرف الجرّ، كقوله تعالى: (فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِ) (4) «ذهب» فعل لازم عدّي بواسطة حرف الجر «الباء» والتقدير: أذهبوه. ويسمّى أيضا: المتعدّي بغيره. الفعل الموصول.
المتعدّي بغيره
اصطلاحا: المتعدّي بحرف الجر.
المتعدّي بنفسه
اصطلاحا: الفعل المتعدّي، أي: الذي يتجاوز أثره فاعله فلا يكتفي بمرفوعه بل يتعدّاه إلى المفعول به، كقوله تعالى: (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ قَرِيباً) (5).
المتعلّق
لغة: اسم مفعول من تعلّق بالشيء أو الشيء: ربطه.
اصطلاحا: الفعل أو شبهه، سواء أكان مذكورا أو محذوفا، الذي يتعلّق به الظّرف أو الجارّ والمجرور، كقوله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) (6) «بربّ» جار ومجرور متعلّق بالفعل «أعوذ»؛ الذي يسمّى: المتعلّق. وكقوله تعالى: (إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) (7) «في الأرض»: جار ومجرور متعلّق بشبه الفعل «جاعل» اسم الفاعل من «جعل». ويسمّى أيضا: المتعلّق به.
المتكلّم
لغة: اسم فاعل من تكلّم: نطق. اصطلاحا: الشّخص الذي يتكلّم ويسمّى أيضا: ضمير المتكلّم، أي: ضمير المتكلّم المفرد «أنا» وضمير المتكلّم للجمع «نحن»، كقوله تعالى: (قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ) (8) وكقوله تعالى: (ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آباؤُنا) (9).
المتمكّن
لغة: اسم فاعل من تمكّن: استقرّ.
(1) من الآية 109 من سورة الأنبياء.
(2) من الآية 227 من سورة الشعراء.
(3) من الآية 12 من سورة الكهف.
(4) من الآية 15 من سورة يوسف.
(5) من الآية 7 من سورة المعارج.
(6) من الآية الأولى من سورة الناس.
(7) من الآية 30 من سورة البقرة.
(8) من الآية 39 من سورة الجن.
(9) من الآية 35 من سورة النحل.