حيث ظهرت الفتحة على المنادى المنصوب «أهل» والكسرة على المضاف إليه «الكتاب» والضّمّة على الفاعل «رسولنا» وكذلك ظهرت الضّمّة على المضارع المرفوع «يبيّن».

المتحرّك الحشو

اصطلاحا: هي الكلمة التي تتألّف من ثلاثة أحرف متحرّكة الحرف الثاني، مثل قوله تعالى: (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ) (1) «خلق» فعل ثلاثيّ متحرك الوسط. «علق» اسم ثلاثيّ متحرّك الوسط.

المترجم

لغة: اسم فاعل من ترجم الكلام: فسّره بلسان آخر. واصطلاحا: البدل، أي: التّابع المقصود بالحكم دون واسطة بينه وبين متبوعه، كقوله تعالى: (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ، ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ) (2).

المتصرّف

لغة: اسم فاعل من تصرّف: تقلّب. واصطلاحا هو:

1 ـ الاسم المتصرّف. أي الذي يمكن أن يثّنى أو يجمع أو يصغّر، أو ينسب إليه، مثل: «قلم»، «قلمان»، «أقلام»، «قليم»، «قلميّ».

2 ـ الظّرف المتصرّف. هو الذي لا يلازم الظّرفيّة فيكون فاعلا، مثل: «جاء رمضان». أو مفعولا به، مثل: «أحبّ رمضان». أو مجرورا، مثل: «أفطرت في رمضان». أو مبتدأ وخبرا، مثل: «رمضان شهر مبارك». ويكون ظرفا: «صمت رمضان».

3 ـ الفعل المتصرّف: هو الذي يشتق منه ماض، ومضارع، وأمر، واسم فاعل، واسم مفعول وصفة مشبّهة وصيغة مبالغة، مثل: «لبس»: ماض. «يلبس»: مضارع «البس»: أمر «لابس»: اسم فاعل. «ملبوس»: اسم مفعول، صفة مشبهة «لابس» «ولبّاس»: صيغة مبالغة.

4 ـ المصدر المتصرّف. أي: الذي لا يلازم المصدريّة. بل يكون فاعلا، مثل: «اكتمل الاحتفال رائعا». أو نائب فاعل، مثل: «احتفل احتفال رائع». أو اسما لناسخ، مثل: «كان الاحتفال رائعا». ومثل: «إن الاحتفال رائع» ومفعولا به، مثل: «ظننت الاحتفال رائعا» كما يكون منصوبا على المصدريّة، مثل: «احتفل الطلاب احتفالا رائعا بعيد المعلم». «احتفالا»: مفعول مطلق منصوب.

المتضايفان

لغة: الاسمان اللّذان يكون بينهما نسبة الإضافة.

اصطلاحا: هما المضاف والمضاف إليه، وكثيرا ما يتجاوران دون فاصل بينهما، كقوله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) (3) وقد يفصل بينهما فاصل، كقول الشاعر:

فرشني بخير لا أكونن ومدحتي ... كناحت يوما صخرة بعسيل

«ناحت»: مضاف «صخرة»: مضاف إليه والفاصل بين المتضايفين هو الظّرف «يوما».

راجع: الفصل بين المتضايفين.

المتعجّب منه

اصطلاحا: هو الأمر الذي يثير التّعجب، كقول الشاعر: