حول نجد ... وكقول الشاعر:

ما لكم والفرط لا تقربونه ... وقد خلته أونى مردّ لعاقل

ما لم يسمّ فاعله

اصطلاحا: هو الفعل المبني للمجهول. أي: الذي حذف فاعله لغرض بلاغيّ، مثل قوله تعالى: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ) (1).

راجع: الفعل المجهول.

ما لم يكسّر عليه الواحد

اصطلاحا: هو المصدر الواقع حالا، مثل: «قتلته صبرا» و «كلّمته مشافهة» و «أتيته ركضا» و «أنصفته عدلا».

واصطلاحا أيضا: يراد به اسم الجمع. أي: ما دلّ على أكثر من اثنين، وله مفرد من لفظه، دون معناه مثل: «هذيل» اسم قبيلة، المفرد منها: «هذليّ» ومعناه مخالف لمعنى المعطوفات التي يقصد منها الجمع، أو له مفرد من معناه دون لفظه مثل: «شعب» «قبيلة»، والمفرد منها: «رجل» أو امرأة. ومثل: «إبل» ومفردها، «جمل» أو «ناقة».

المانع

لغة: اسم فاعل من منع الشيء منه أو عنه: حرمه إياه، أو كفّه عنه.

واصطلاحا: المعلّق. أي: هو ما يبطل عمل أفعال القلوب فيتعلّق العمل، كقوله تعالى: (وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا) (2) وكقوله تعالى: (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ) (3) حيث علّق عمل الفعل نعلم عن طلب المفعولين وسدّ مسدّهما المصدر المؤوّل من «أنّ» ومعموليها.

المؤكّد

لغة: اسم فاعل من أكدّ الشيء؛ حقّقه وأثبته.

واصطلاحا: التّوكيد أي: تثبيت أمر المكرّر في نفس السّامع، مثل قوله تعالى: (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ) (4) حيث جرى التّوكيد بواسطة «إنّ».

المؤكّد

لغة: اسم مفعول من أكّد الشيء؛ حقّقه وأثبته واصطلاحا: هو المتبوع في التّوكيد. كقوله تعالى: (أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى) (5) وكقوله تعالى: (كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ) (6) وكقول الشاعر:

فإيّاك إيّاك المراء فإنّه ... إلى الشّرّ دعّاء وللشّرّ جالب

المؤنّث

لغة: اسم مفعول من أنّث الكلمة: وضع لها علامة التأنيث. وهو ضد المذكّر. واصطلاحا: هو الاسم المؤنّث.

علاماته:

1 ـ التّاء المتحركة المربوطة في آخر الاسم، مثل: «قائمة»، «نازلة»، «فاطمة».

2 ـ الألف المقصورة، مثل: «حبلى»، «سكرى»، «كبرى».

3 ـ الألف الممدودة بعدها «همزة»، مثل: