وما زلت أبغي المال مذ أنا يافع ... وليدا وكهلا حيث شبت وأمردا!

ما الموصولة

اصطلاحا: هي التي تفيد فيما لا يعقل بعامّة، كقوله تعالى: (إِنَّما عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللهِ باقٍ) (1) وقد تفيد العاقل وغير العاقل كقوله تعالى: (سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ) (2) حيث «ما» تفيد كل ما في السموات وكل ما في الأرض من انسان وحيوان وشيء. وقد تفيد أنواع ما يعقل كقوله تعالى: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ) (3) وقد تفيد شيئا مبهما كأن تقول إذا رأيت شبحا من بعيد: «انظروا إلى ما يلوح بعيدا»، ويجوز أن تفيد في ما يعقل إذا جعلت الصّفة في موضع الموصوف على العموم، كقول العرب: «سبحان ما سبّح الرّعد بحمده» وكقوله تعالى: (وَالسَّماءِ وَما بَناها) (4). وتسمّى أيضا: ما الموصوليّة.

ما الموصوليّة

اصطلاحا: هي ما الموصولة.

ما النافية

هي التي تفيد النّفي في المعنى ولا عمل لها، كقوله تعالى: (فَمَا اسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً) (5).

ما النّافية للحال

اصطلاحا: هي ما المشبهة بـ «ليس». راجع ما الحجازيّة.

ما انفكّ

هي من أخوات «كان» وهي بمعنى ما زال، فعل ماض ناقص يدخل على المبتدأ والخبر، فيرفع الأول اسما له، وينصب الثاني خبرا له، لا يؤخذ منها إلا الماضي والمضارع واسم الفاعل، ولا تعمل إلّا إذا تقدّمها نفي أو نهي أو دعاء، كقول الشاعر:

غير منفكّ أسير هوى ... كلّ وان ليس يعتبر

حيث أتت «منفك» بصيغة اسم الفاعل وقد تقدمها نفي بكلمة «غير». «غير»: مبتدأ وهو مضاف «منفك»: مضاف إليه. «أسير»: خبر «منفكّ» منصوب بالفتحة وهو مضاف «هوى»: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذّر. «كلّ»: اسم «منفك» وهو مضاف «وإن»: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على ياء المنقوص المحذوفة. وجملة «منفك» مع معموليها خبر المبتدأ. وجملة «ليس» واسمها الضّمير المستتر وخبرها جملة «يعتبر» في محل جرّ نعت «وان» وكقول الشاعر:

ليس ينفكّ ذا غنى واعتزاز ... كلّ ذي عفّة مقلّ قنوع

حيث وردت «ينفك» بصيغة المضارع وقد تقدّمها نفي بكلمة «ليس». «ليس»: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. وإما أن يكون اسمها ضميرا مستترا، أو أن يكون كلمة «كل» «ينفك»: مضارع ناقص مرفوع للتجرّد واسمها إما أن يكون ضميرا مستترا، أو أن اسمها هو كلمة «كل». «ذا»: