باب الميم

ما

في كلّ معانيها تفيد غير العاقل وتصف العاقل، مثل: «ما لون السّماء؟» «ما» تفيد غير العاقل، ومثل: «ما لديك؟» «لديّ ما لذّ وطاب» أي كلّ شيء لذيذ.

ما الإبهاميّة

اصطلاحا: هي التي إذا اتصلت بالنّكرة زادتها إبهاما وشيوعا، مثل: «لأمر ما جدع قصير أنفه» مثل قديم يضرب لمن يحمل نفسه على مشقّة عظيمة للظّفر ببغيته. «ما» اسم مبنيّ على السّكون في محل جرّ نعت «أمر».

ما الاستفهاميّة

اصطلاحا: هي التي يستفهم بها عن أيّ شيء. كقوله تعالى: (الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ) (1) وكقوله تعالى: (قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ) (2) وتستعمل للسّؤال عن غير العاقل، وعن صفات العاقل، فإذا سئلت: «ما عندك؟» تجيب: «عندي سرائر ما». «ما» اسم مبنيّ على السكون في محل رفع نعت، ومثل: «ما اسمك» «ما» اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدّم. «اسمك»: مبتدأ مؤخر «والكاف»: في محل جرّ بالإضافة، ومثل: «ما عندك»، «ما» اسم استفهام مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ، «عندك»: ظرف منصوب متعلّق بالخبر «والكاف»: في محل جرّ بالإضافة.

ملاحظات:

1 ـ إذا اتّصلت «ما» الاستفهاميّة بحرف جرّ، مثل: «إلى»، و «عن»، و «الباء» و «في» و «اللام» وجب حذف ألفها، كقوله تعالى: (عَمَّ يَتَساءَلُونَ) (3)، ومثل قوله تعالى: (وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ) (4) ومثل قوله تعالى: (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها) (5) وكقول الشاعر:

إلام الخلف بينكم إلام ... وهذي الضجّة الكبرى علام

2 ـ إذا اتّصلت «ذا» بـ «ما» تأتي على أربعة أوجه: