مدرستك». وكقوله تعالى: (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً) (1).

الرابعة: هي نون التوكيد المشدّدة والخفيفة، كقوله تعالى: (لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً) (2) والأصل: وليكونن بالنون الخفيفة. وتكتب بالتنوين: و «ليكونن».

تصريف الماضي: يتصرّف الماضي باتصاله بضمائر الرفع إلى أربعة عشر وجها وهي اثنا عشر وجها في الحقيقة لأن ضمير المثنى مشترك فيه المذكر والمؤنّث.

1 ـ للغائب والغائبة: هو كتب، هما كتبا، هم كتبوا، هي كتبت، هنّ كتبن.

2 ـ للمخاطب والمخاطبة: أنت تكتب، أنتما تكتبان، أنتم تكتبون، أنت تكتبين، أنتن تكتبن.

3 ـ للمتكلم المفرد: «أنا». وللمتكلم الجمع: «نحن». تقول: «أنا أكتب. نحن نكتب».

تصريف المضارع: وللمضارع مع الضمائر اثنا عشر وجها أيضا:

1 ـ ستّة أو خمسة للغائب والغائبة: هو يدرس، هما يدرسان، هم يدرسون، هي تدرس، هما تدرسان، هنّ يدرسن. (تتكرر «هما» مع الغائب والغائبة).

2 ـ ستة أو خمسة للمخاطب والمخاطبة: أنت تدرس، أنتما تدرسان، أنتم تدرسون، أنت تدرسين، أنتما تدرسان، أنتن تدرسن («أنتما» تتكرّر مع المخاطب والمخاطبة).

3 ـ وللمتكلم المفرد: «أنا أدرس» وللمتكلم الجمع: نحن ندرس.

تصريف الأمر: لتصريف الأمر مع الضمائر خمسة أوجه كلها للمخاطب أو المخاطبة وهي: اكتب. (اكتبا)، اكتبوا، اكتبي، (اكتبا). اكتبن.

أقسامه:

1 ـ باعتبار الصيغة يقسمه البصريون إلى ثلاثة أقسام هي: الفعل الماضي، والفعل المضارع، وفعل الأمر. ويسمّي الكوفيون هذه الأقسام: ماض ومضارع ودائم.

2 ـ باعتبار طبيعته: الفعل المجرّد، مثل: «كتب» والفعل المزيد، مثل: «أكرم».

3 ـ باعتبار عمله: الفعل التام، مثل: «نام الولد»، والفعل الناسخ، مثل: «كان الولد نائما».

و «كاد الولد ينام» و «ظنّ الولد الدرس هينا».

4 ـ باعتبار التصرّف: الفعل الجامد، مثل: «نعم الرجل زيد»، ومتصرّف، مثل: «نام الولد».

والفعل اللازم، مثل: «جاء زيد»، والفعل المتعدي، مثل: «قرأ الولد الرسالة».

5 ـ باعتبار حروفه: الفعل الصحيح، مثل: «كتب»، «سمع»، والفعل المعتلّ، مثل: «وهب» «سال»، «مشى»، «دعا»، «غزا»، «باع»، «وصف» ...

5 ـ باعتبار الإعراب: الفعل المعرب وهو المضارع فقط، والفعل المبني وهو: الأمر مثل: «ادرس» والماضي، مثل: «درس» والمضارع المتصل بنون الإناث، مثل: «الفتيات يسمعن الموسيقى» والمضارع المتصل بنون التوكيد مثل: «والله لأجتهدنّ».

6 ـ باعتبار التوكيد: الفعل المؤكّد، مثل: «قرأ»، «يكتبنّ»، والفعل غير المؤكّد، مثل: «يظن»، «يكتب» المؤكّد هو المتصل بنون التوكيد بنوعيها وغير المؤكد ما لا تلحقه نون التوكيد مثل