وزن «فعول» بمعنى «فاعل»، مثل: «صبور» فتقول: «امرأة صبور»، أو على وزن «فعيل» بمعنى مفعول، مثل: «طريح» و «جريح» فتقول: «امرأة جريح».

جواز التأنيث والتذكير: ويجوز تذكير الفعل أو تأنيثه في حالات عدّة منها:

1 ـ إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا غير متصل بفعله كقول الشاعر:

لقد ولد الأخيطل أمّ سوء ... على باب استها صلب وشام

وفيه الفعل «ولد» مذكّر رغم أن فاعله مؤنث حقيقي هو كلمة «أم» ولكنه مفصول عنه بالمفعول به، وإذا كان الفعل مفصولا عن فاعله بـ «إلّا» يجوز تذكيره، وتأنيثه خاص بالشعر، مثل:

ما برئت من ريبة وذمّ ... في حربنا إلّا بنات العمّ

حيث أن الفعل «برئت» مؤنث رغم أن الفاعل واقع بعد «إلّا» ومثل ذلك في قوله تعالى: (إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً) (1) وكقوله تعالى: «فأصبحوا لا ترى إلا مساكنهم» (2) فقد أنّث الفعل «كانت» والفعل «ترى» في غير الشعر رغم أن الفاعل واقع بعد «إلّا».

2 ـ إذا كان الفاعل مؤنّثا مجازيّا، كقوله تعالى: (وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ) (3) ومثل: «امتلأت الحديقة بالأزهار». ويصح «امتلأ».

3 ـ إذا كان الفاعل جمع مؤنث سالما غير مستوف للشروط، مثل: «جاء أو جاءت الطّلحات»، ومثل: «تمّ أو تمت أذرعات عمرانا»، ومثل: «جاء أولات الفضل».

4 ـ إذا كان الفاعل جمع مذكر سالما غير مستوف للشروط أي: أن يكون جمع تكسير أو متضمنا معنى الجمع، أو معنى الجماعة، مثل: «عمل أولو الفضل أعمالا مدهشة لم يشهد الأرضون مثلها». فيجوز في الفعل «عمل» و «يشهد» التذكير كما في المثل السّابق، أو التأنيث فتقول: «عملت»، و «لم تشهد».

5 ـ إذا كان الفاعل ضميرا بارزا منفصلا محصورا بـ «إلّا»، مثل: «ما فاز إلا هي» ويجوز: «ما فازت إلا هي»، ومثل: «ما جاء أو ما جاءت إلا أنت يا فتاتي».

6 ـ إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا ظاهرا غير مفصول عن فعله ويراد به الجنس كلّه مثل: «جاءت النساء» ومنه أيضا الفاعل بعد الفعل الجامد «نعم» أو «بئس»، مثل: «نعم المرأة»، و «بئس المرأة» و «نعم الرجل»، و «بئس الرجل». ويجوز أن يقال: «نعمت المرأة».

7 ـ إذا كان الفاعل جمع تكسير للإناث، مثل: «جاء أو جاءت الفواطم»، ومثل: «جاء أو جاءت الهنود» وكقول الشاعر:

فبكى بناتي شجوهن وزوجتي ... والظّاعنون إليّ ثمّ تصدّعوا

حيث أتى الفعل «بكى» بصورة المذكّر لأن الفاعل جمع مؤنث غير سالم أي جمع تكسير للمؤنّث.

8 ـ إذا كان الفاعل ضميرا مستترا يعود الى جمع التكسير أو مما يجوز في فاعله التّذكير والتأنيث، مثل: «جاءت الرجال كلّهم» أو «جاء الرجال كلّهم».