وهو «عبد الله بن عباس بن عبد المطلب» دون فرد آخر من أبناء العباس.

4 ـ عند إضافة العلم بالغلبة فإن إضافته لا تفارقه في النداء، مثل: «يا ابن عمر أنت تسير على خطى أبيك» و «يا ابن عباس أنت تفيد الناس في فتواك». ويجوز أن تكتب كلمة «ابن» من «ابن عمر» وابن عباس بعد «يا» بدون «الألف» فتقول: «يابن عمر ويابن عباس».

5 ـ إذا اقتضى الأمر إضافة العلم بالغلبة المركب تركيبا إضافيا فإنه يضاف مع بقائه على إضافته، مثل: يابن عمرنا أنت رائدنا في الحكمة.

فيصير المضاف إليه «عمر» في التركيب الأول «ابن عمر» هو المضاف في التركيب الثاني أي: كلمة «عمر» من «ابن عمر» مضاف و «نا» من كلمة «عمرنا» مضاف إليه؛ هذا إذا لم يوجد مانع لهذه الإضافة، كأن يكون المضاف الجديد منوّنا، مثل: «يا أمّ عمرو» أو مقرونا بـ «أل»، مثل: «يا أمّ العمر»، فإذا وجد هذا المانع وجبت إزالته قبل الإضافة، فتقول: «يا أمّ عمرنا». و «يا ابن عمرنا» «ابن»: منادى منصوب على أنه مفعول به لفعل النداء المحذوف وهو مضاف «عمر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. وهو مضاف: و «نا»: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

و «ابن عمر» هو عبد الله بن عمر بن الخطّاب دون غيره من أبناء الصّحابيّ الجليل عمر بن الخطّاب، ومنه قول الشاعر:

باعد أمّ العمرو من أسيرها ... حرّاس أبواب لدى قصورها

ومثل قول الشاعر:

يا ليت أمّ العمرو كانت صاحبي ... مكان من أشتى على الرّكائب

علم التّثنية

اصطلاحا: علامة المثنّى، أي: الألف في حالة الرّفع، والياء في حالتي النّصب والجرّ.

علم الجمع

اصطلاحا: علامة الجمع المذكّر السالم، أي: «الواو» في حالة الرّفع، «والياء» في حالتي النّصب والجرّ، وعلامة جمع المؤنث السالم: أي الألف والتاء.

علم الجنس

اصطلاحا: العلم الجنسيّ.

العلم الجنسيّ

اصطلاحا: هو العلم الموضوع لصورة معيّنة في العقل لفرد شائع من أفراد الحقيقة العقليّة، مثل: «أبو خرطوم» علم لفيل. فكأنّك ترى الفيل فيهالك خرطومه فتسمّيه «أبو خرطوم» ومثل: «أسامة» أطلق هذا الاسم على أسد معيّن لداع، ثم أطلقت التّسمية للأسد، ومثل: «أبو صابر»، علم للحمار، و «أمّ قشعم» علم للموت. ومثل: «ثعالة»، للثعلب و «شبوة» للعقرب، و «ذؤالة» للذئب، و «ابن دأية» للغراب، و «بنت الأرض» للحصاة و «ابنة اليمّ» للسّفينة.

وله أسماء أخرى: علم الجنس، علم الجنس الأحادي.

أحكامه: وحكمه أنه يدل على واحد غير معيّن. قد يكون هذا الواحد من الحيوانات، مثل: «أبو المضاء» علم للفرس، و «أبو أيّوب» علم للجمل، و «بنت طبق» علم للسلحفاة، و «أبو