يتصرّف مبنيّ دائما على الفتح في محل نصب على الظرفيّة. ولا يتقدّمه حرف تنبيه، ولا تلحقه «كاف» الخطاب وقد يجرّ بـ «من»، مثل: «خاصمت رفيقي في الجبل ومن ثمّ لم ألتق به».

ثمان

إذا خضعت «ثماني» لحكم العدد المركب يصير لها أربع لغات: فتح «الياء» «ثماني»، وسكونها «ثماني»، وحذفها مع كسر النون «ثمان»، وحذفها مع فتح النون «ثمان»، وفي الإفراد، أي بدون تركيب، تكون «بالياء» الساكنة «ثماني» وقد تحذف منها الياء فتعرب على النون «ثمان».

ثمّت

اصطلاحا: لغة في «ثمّ».

ثمّت

لغة: في «ثمّ»: أدخلو عليها «تاء» التأنيث وذلك لتأنيث اللّفظ فقط، مثل:

ولقد أمرّ على اللّئيم يسبّني ... فمضيت ثمّت قلت لا يعنيني

فكلمة «ثمّت» اقترنت بتاء التأنيث والأصل «ثم» فأنّث لفظها دون معناها و «التاء» فيها مفتوحة وقد تكون ساكنة، فتقول: ثمّت.

ثمّة

هي اسم إشارة للمكان للبعيد مثل «ثمّ» والتاء فيها لتأنيث اللفظ فقط دون المعنى. والملاحظ أن «التاء» فيها هي «تاء» مربوطة، أما «التاء» المتصلة بـ «ثمّ» حرف العطف فهي تاء طويلة.

الثّنائيّ

لغة: هو ما كان له حرفان من الحروف الصحيحة سواء أكان الحرف المكرّر «فاء» الفعل مثل: «قلق» أو عينه، «ددن» أو كرّرا معا، مثل: «ولول»، «دندن»، «زلزل».

الثّنيا

لغة: اسم من الاستثناء بمعنى كل ما استثني، والثّنيان أيضا هو الاسم من الاستثناء وكذلك الثّنوى. والثّنيا والثّنوى: ما استثنيته؛ حيث قلبت «ياء» الثّنيا «واوا» للتصريف.

واصطلاحا: الثّنيا: هو المستثنى. انظر: الاستثناء.

الثّواني

لغة: جمع ثان.

واصطلاحا: التوابع الأصليّة وعددها خمسة: النّعت مثل: «نجح الطالب المهذّب». وعطف البيان، مثل: «الطالب سمير نجح في الامتحان»، وعطف النّسق، مثل: «نجح سمير وسعيد» والتّوكيد، مثل: «جاء المدير نفسه». والبدل، مثل: «أقبل الحسن أبو علي».