تنوين جمع المؤنّث السّالم

اصطلاحا: تنوين المقابلة.

تنوين الحكاية

اصطلاحا: هو الذي يلحق اللفظ المسمى به.

كأن تسمي رجلا «كريمة» تقول: «جاء كريمة» فيحكى على حاله.

التنوين الشّاذّ

اصطلاحا: هو الذي يلحق بعض الكلمات المبنيّة، مثل: «هؤلاء قومك».

تنوين الصّرف

اصطلاحا: تنوين التّمكين.

تنوين الضّرورة

اصطلاحا: هو الذي يلحق الممنوع من الصّرف والمنادى المبنيّ، كقول الشاعر:

سلام الله يا مطر عليها ... وليس عليك يا مطر السّلام

تنوين العوض

اصطلاحا: هو الذي يكون بدلا من حرف، مثل: «هذا قاض» أو من اسم، مثل: «أقبل التلاميذ واستمعت إلى كلّ منهم» أي: إلى كل واحد منهم. أو من جملة مثل: «زرتك وكنت يومئذ مسافرا» أي: يوم إذ زرتك.

ويسمى أيضا: تنوين التّعويض.

يدخل على التنوين في الأسماء المتمكّنة وغير المتمكّنة، أي: المعربة والمبنيّة.

التّنوين الغالي

اصطلاحا: هو الذي يلحق آخر القوافي المقيّدة، كقول الشاعر:

وقاتم الأعماق خاوي المخترقن ... مشتبه الأعلام لمّاع الخفقن

وسمّي بهذا الاسم «غاليا» لأنه تجاوز حدّ الوزن وإنما يؤتى به للتفريق بين الوقف والوصل.

التّنوين غير الأصيل

اصطلاحا: هو الذي يشترك بين الاسم والفعل والحرف، ويكاد يقتصر على الشعر، مثل:

أقلّي اللّوم عاذل والعتابن ... وقولي إن أصبت لقد أصابن

وهو أقسام عدّة منها: تنوين التّرنّم. التنوين الغالي. تنوين الضّرورة. التنوين الشّاذّ. تنوين الحكاية.

تنوين المقابلة

اصطلاحا: هو الذي يلحق جمع المؤنّث السّالم. ويسمى أيضا: تنوين جمع المؤنّث السّالم.

تهاوني أسلم

اصطلاحا: سألتمونيها.

التّهديد

اصطلاحا: من معاني همزة الاستفهام، كقوله تعالى: (أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ) (1) وكقوله تعالى: (قالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ) (2) وكقوله تعالى: (قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا) (3).