العام، فمثل: «أحمد» تصغيره «أحيمد» على وزن «أفيعل» في الميزان الصّرفي العام ولكنّها في صيغة التّصغير على وزن «فعيعل». ويسمّى التّصغير عند بعض النّحاة التّحقير.

2 ـ الغرض منه: أغراضه كثيرة ومعانيه كثيرة تختلف بين المعاني الحسنة وغيرها منها:

1 ـ التحقير فتقول في تحقير «بطل بطيل» و «رجل رجيل» و «كاتب كويتب».

2 ـ تقليل ذات الشيء، مثل: «نهر نهير» «طفل طفيل»، «ولد وليد»، «قلم قليم».

3 ـ تقليل عدد الذّات، مثل: «دريهمات» «وريقات»، «سويعات»، «أويقات».

4 ـ تقريب الزّمان، مثل: «قبل قبيل»، «بعد بعيد»، مثل: «استيقظ قبيل الصبح».

5 ـ تقريب المكان، مثل: «فويق» «تحيت» «قريب»، مثل: «بيتي قريب النّهر».

وقد يكون المكان مما يراد فيه المنزلة، مثل: «فضل المدير فويق فضل الأستاذ».

6 ـ التحبّب، مثل: يا بنيتي، يا بنيّ يا أخيّ.

7 ـ إظهار الرّحمة والشّفقة، مثل: «مسكين مسيكين».

8 ـ رفع الشّأن، مثل: «جاء وليد تحفظه ثلّة من الرجال العظام».

3 ـ شروط الاسم الذي يلحقه التصغير: لا يصغّر من الكلمات إلا الاسم، فلا يصغّر الفعل ولا الحرف. ويشترط في الاسم الذي يدخله التّصغير ثلاثة شروط هي:

أولا: أن يكون معربا، إذ لا تصغّر الأسماء المبنيّة كالضمائر وأسماء الشرط وأسماء الاستفهام ... إلا ما ورد منها مصغرا مسموعا، وأشهر ما سمع مصغرا:

1 ـ المركّب المزجي عددا كان أم علما، مثل: «أحد عشر» و «أحيد عشر»، ومثل: «نفطويه نفيطويه».

2 ـ «ذا» و «تا» و «أولى» أو «أولاء» فقد سمع في تصغيرها «ذيّا» بفتح الذال الحرف الأول وقلب الألف الحرف الثاني «ياء» وتدغم هذه «الياء» بياء التصغير وتزاد بعدها ألف جديدة ومثلها: «تيّا» و «أوليّا»، الأصل «أولى»، بفتح اللّام وقلب الألف المقصورة «ياء» وإدغامها بياء التّصغير وزيادة الألف بعد «الياء المشدّدة» و «أوليّا» بالهمزة الممدودة بعد «ياء» التّصغير أو «اوليّاء» ومن المسموع أيضا تصغير «ذان» و «تان» على: «ذيّان وتيّان» مع أنهما معربان وتصغيرهما قياسي ولكنهما لم يصغّرا حسب ما يقتضيه التّصغير، ومن هنا الشّذوذ.

3 ـ الذي والتي والذين وسمع فيها عند التّصغير اللذيّا واللّتيا، بفتح اللام «اللّذيا» أو ضمّها اللّذيا، وإدغام «ياء» التّصغير بياء الكلمة، و «اللّذيّن» بضم الأول وفتح الثاني وإدغام ياء التصغير بياء الكلمة وكسرها بعد الإدغام، وهي للمذكر و «اللّتيّات» للمؤنث. فتقول: «جاء اللّذيان ودّعتهما»، و «رأيت اللّذيّين»، و «مررت باللّذيّين» و «جاءت اللّتيان» و «رأيت اللّتيين» و «مررت باللّتيّين»، «وجاء اللّذيين» و «رأيت اللّذيّين» و «مررت باللّذيّين».

4 ـ المنادى المبنيّ، فتقول في تصغير يا عبد: يا عبيد.

5 ـ صيغة «أفعل» في التّعجب فتقول في تصغير ما أحلى الربيع: «ما أحيلى الربيع».