التّحريك

لغة: مصدر حرّك: ضد سكن.

واصطلاحا: وضع الحركات والسّكنات على الكلمة أو على كل كلمة في الجملة وفقا لقواعد الصّرف والنحو، مثل: «ظهر الحقّ» ومثل قوله تعالى: (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (1).

ويسمّى أيضا: الضّبط. التّشكيل. وهو في الاصطلاح أيضا: تحريك السّاكن.

تحريك السّاكن

اصطلاحا: من الجوازات الشّعريّة المقبولة، كقول الشاعر:

أخاك أخاك إنّ من لا أخ له ... كساع إلى الهيجا بغير سلاح

فقصر الممدود «الهيجا» والأصل «الهيجاء» من الجوازات الشعرية المقبولة. ومن هذه الجوازات تخفيف المشدّد. كقولك: «يشتد البرد» بدلا من «يشتدّ» وصرف الممنوع، كقول الشاعر:

ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة ... فقالت: لك الويلات إنّك مرجلي

ومنه المصروف، كقول الشاعر:

طلب الأزارق بالكتائب إذ هوت ... بشبيب غائلة النّفوس غدور

حيث منع تنوين كلمة «شبيب» للضرورة الشعريّة، راجع الجوازات الشعرية المقبولة.

التّخصيص

مصدر خصّص، تقول: خصّصه بالود، فضّله به وأفرده.

واصطلاحا: تقليل الشّيوع في النّكرات بالوصف أو بالإضافة، كقول الشاعر:

إنارة العقل مكسوف بطوع هوى ... وعقل عاصي الهوى يزداد تنويرا

التّخفيف

لغة: مصدر خفّف: هوّن.

اصطلاحا:

1 ـ ترك الشّدّة، مثل قوله تعالى: (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى) (2).

2 ـ تحويل الهمزة إلى «ألف» أو «واو»، أو «ياء» مثل «ذئب» «ذيب». «أيمان» «ائمان». يوقظ الأصل: «يؤيقظ» ويسمّى أيضا؛ التّليين ويعتبر تخفيف الهمزة من الجوازات الشّعرية المقبولة، واصطلاحا أيضا: الوقف بالتّسكين.

التّخلّص من التقاء ساكنين

اصطلاحا: منع التقاء ساكنين بتحريك الحرف الساكن الأوّل غالبا كقوله تعالى: (فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى أَجَلٍ) مسمى (3) حيث اجتمع ساكنان في عبارة «عنهم الرّجز» فتحرّك السّاكن الأوّل فقرئت الآية على هذا النّحو: عنهم الرّجز.

التّخيير

لغة: مصدر خيّر: بيّن.

من معاني الحرفين: «أو» ويفيد التّخيير إذا وقع