العام وللنّهي العام الذي ينصبّ على ما قبلها وما بعدها، مثل: «لا آكل الموز أو العنب» والتّقدير: لا آكل الموز ولا العنب. وكقوله تعالى: (وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً) (1). وكقول الشاعر:

لا تظهرنّ لعاذل أو عاذر ... حاليك في السّرّاء والضّرّاء ...

فلرحمة المتوجّعين حزازة ... في القلب مثل شماتة الأعداء

2 ـ يصح حذف «أو» عند أمن اللّبس، مثل: تنزّه بالسيّارة، بالقطار، بالطّائرة، مشيا على الأقدام.

والتقدير: بالسيارة، أو بالقطار أو بالطائرة أو مشيا على الأقدام.

3 ـ تفيد الاستثناء، مثل: «لألزمنّك أو تعطيني حقي» والتّقدير: إلا أن تعطيني حقي.

4 ـ تكون بمعنى «إلى أن» فتنصب المضارع بعدها مثل: «لألزمنّك أو تعطيني دراهمي» ومثل:

لأستسهلنّ الصّعب أو أدرك المنى ... فما انقادت الآمال إلّا لصابر

5 ـ تكون بمعنى «حتّى» فتنصب المضارع بعدها، مثل: كل أو تصحّ.

6 ـ بمعنى «إن» الشرطيّة، لأخدمنّك أحببتني أو كرهتني والتّقدير: إن أحببتني وإن كرهتني.

7 ـ تبيان النّوع مثل: «ما درست إلا أدبا أو علوما» أي: من نوع العلوم.

8 ـ تكون للعطف بعد الاستفهام بالهمزة أو بـ «هل»، والعطف يكون بين شيئين أو أكثر، مثل: «أدرس سمير أو سعيد» ومثل: «أأتاك زيد أو سعيد أو سمير»، ومثل: «أأكلت زيتونا أو برتقالا أو رمانا أو عنبا».

9 ـ ينصب المضارع بعد «أو» بـ «أن» المضمرة في موضعين:

الأول: أن تكون «أو» حرف عطف صالح لوضع «حتى» مكانه سواء أكانت «حتى» لانتهاء الغاية أي: بمعنى «إلى» وينقضي المعنى قبلها شيئا فشيئا أو دفعة واحدة ويتمّ انقضاؤه بمجرّد وقوع ما بعدها، وتحقّق معناه، فإذا وقع ما بعدها انقطع ما قبلها نهائيا، مثل قول الشاعر:

بكى صاحبي لمّا رأى الدّرب دونه ... وأيقن أنّا لاحقان بقيصرا ...

فقلت له: لا تبك عينك إنّما ... تحاول ملكا أو تموت فتعذرا

والتّقدير: تحاول ملكا حتى تموت فتعذرا. أو تكون «حتى» بمعنى التّعليل التي تفيد معنى «كي» التعّليليّة أو لام التعليل، ويكون ما بعدها علّة لما قبلها، مثل: «لأجتهدنّ أو أفوز» والتّقدير: حتى أفوز.

الثاني: أن تكون «أو» بمعنى «إلّا» الاستثنائيّة، مثل: «يبذل الجنديّ دمه في ساحة الوغى أو ينتصر الوطن». والتّقدير: إلا أن ينتصر الوطن وقد تصلح «أو» أن يحل محلّها «حتى» أو «إلّا» إذا لم توجد قرينة تبيّن المراد لكن المعنيين مختلفان.

مثل: «لأجتهدنّ أو أفوز».

وإذا لم تصلح «أو» أن يكون محلّها «حتى» أو «إلّا» كانت لمجرّد العطف ولا ينصب المضارع بعدها، إلا إذا اقتضى المعنى نصبه وعندئذ يجوز إظهار «أن» بعدها أو عدم ذكرها، مثل: «لو لا إتقانك عملك أو أن تموت جوعا لقطعت يدك» ويجوز القول: أو تموت جوعا ...

10 ـ وللمضارع بعد «أو» أحكام المضارع