دائما منصوبا على أنّه حال حامدة مؤوّلة بالمشتق، مثل: «جئت وحدي» أي: منفردا. وحدي: حال منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل الياء ... و «الياء» ضمير متصل في محل جرّ بالإضافة وكقوله تعالى: (قالُوا أَجِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ) (1) «وحده» حال منصوب وهو مضاف «والهاء» ضمير متصل مبني على الضم في محل جرّ بالإضافة. ويلزم هذا المصدر صورة واحدة فلا يثنّى ولا يجمع، وهذا المصدر يكون دائما نكرة، وقد يأتي معرفة في المدح: «هو نسيج وحده» ومثله: «هو قريع وحده». أمّا مثل: «هذا جحيش وحده» فهو للذّمّ ومعناه: هو رجل نفسه لا ينتفع به غيره، ومثله: «هذا عيير وحده».

وراء

من أسماء الجهات، بمعنى: خلف، مثل قوله تعالى: (نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ) (2) وقد يكون معناه: «قدّام» أو «أمام» أو بمعنى: «بعد»، كقوله تعالى: (فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ) (3) وهذا الاسم هو ظرف ملازم للإضافة ويكون منصوبا على الظرفيّة وقد يقطع عن الإضافة فيبنى على الضمّ، مثل: «جلست من وراء» «وراء» ظرف مبنيّ على الضّم في محل جرّ بـ «من».

الوزان

لغة: مصدر وازن الشيء بالشيء: قاس، ساوى في الوزن

اصطلاحا: الميزان الصرفيّ. أيّ: اللّفظ الذي يؤتى به لمعرفة أحوال الكلمة من حيث الحركات والسّكنات والحروف الزائدة والأصليّة فوضع النّحاة وزن «فعل» ميزانا للفعل الثّلاثيّ وسمّوا الحرف الأول «فاء» الفعل والثّاني «عين» الفعل والثالث: لامه مثل: «ضرب» وزن «فعل».

الوزن

لغة: مصدر وزن الشيء: قاسه بالميزان.

اصطلاحا: هو وزن الكلمة مع الصيغة المعتمدة للوزن فللثّلاثي «فعل»: «ضرب» ويزاد الحرف في الميزان بما يوافقه في الفعل، مثل: «انفعل» «انكسر».

وزن الفعل

اصطلاحا: إحدى العلل التي تجعل الاسم ممنوعا من الصّرف إلى جانب علة أخرى هي العلميّة أو الوصفيّة مثل: «أحمد» تقول: «مررت بأحمد». «أحمد»: اسم مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنّه ممنوع من الصّرف لعلّتين هما: العلميّة ووزن الفعل ومثل: «تدمر» توازي الفعل: «تأكل» أو «تدرس».

وسط

تستعمل بلفظتين ومعنيين.

1 ـ «وسط» بسكون السّين فتكون الكلمة ظرفا منصوبا على الظّرفيّة المكانيّة، مثل: «أجلس وسط الجنينة المليئة بالأزهار» والتّقدير: استقرّ في ذلك المكان.

2 ـ «وسط» بفتح السّين، تكون اسما خاضعا لعلامات الإعراب، مثل: «خرّب الأطفال وسط