الهمزة المخفّفة

اصطلاحا: هي الّتي لم تنل نصيبها من الإشباع عند النّطق، مثل: «ذيب» والأصل: «ذئب» «بير» والأصل: «بئر». «سيم» والأصل: «سئم». وكقول الشاعر:

لو قلت ما في قومها لم تيثم ... يفضلها في حسب وميسم

حيث خفّفت همزة «تيثم» والأصل: «تئثم».

وتسمى أيضا: همزة بين بين. الهمزة المسهّلة.

ملاحظات:

1 ـ لا تقع الهمزة المخفّفة في أوّل الكلام لأنها قريبة من السّاكن.

2 ـ بما أنها قربت من السّاكن ولم يكن لها تمكين الهمزة المحقّقة فهي متحرّكة في الحقيقة.

3 ـ هي عكس الهمزة المحقّقة التي تقع في أوّل الكلام والتي نالت كفايتها من الإشباع.

الهمزة المسهّلة

اصطلاحا: الهمزة المخفّفة.

همزة المضارعة

اصطلاحا: ألف المضارعة، مثل: «أفهمت الطالب درسه».

الهمزة الممدودة

اصطلاحا: المدّة. كقوله تعالى: (آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ).

الهمزة المنبورة

اصطلاحا: الهمزة المحقّقة.

همزة النداء

هي إحدى أدوات النّداء التي تستعمل في كلّ نداء: للبعيد أو للقريب، للعاقل وغيره، للمفرد والمثنّى، والجمع، كقول الشاعر:

أمسلم يا اسمع يا بن كل خليفة ... ويا سائس الدّنيا ويا جبل الأرض

همزة النّقل

اصطلاحا: هي همزة التّعدية. أي: التي بواسطتها يصير الفعل اللازم متعدّيا مثل قوله تعالى: (وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ) (1).

همزة الوجود

اصطلاحا: هي الهمزة التي تدلّ على وجود الشّيء. مثل: «أشكرته» أي: وجدته مشكورا.

و «أحمدته»، أي: وجدته محمودا.

همزة الوصل

اصطلاحا: هي الّتي تلفظ في أوّل الكلام وتسقط في أثنائه، مثل «يا ولد اكتب» وأصل الفعل «اكتب»، المضارع «يكتب». فبعد حذف حرف المضارعة من أوّل المضارع يبدأ بحرف ساكن فتأتي همزة الوصل لتسهيل النطق به.

وتسمّى أيضا: ألف الوصل. همزة الموصول. همزة التّوصّل. همزة الابتداء. الوصل. الصّلة. الوصلة. الألف الوصليّة. الألف الخفيفة. سلّم اللّسان.

همزة الوصول

اصطلاحا: همزة الوصل.

هنّ

في الأصل هي ضمير لجمع المؤنّث السّالم، مثل: «هنّ يكتبن فروضهنّ» وقد تكون حرفا لا