«جلس»: فعل لازم اتصل بهاء المصدر وتقدير الكلام: جلست هذا الجلوس، ومثل قوله تعالى: (وَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ) (1) حيث اتصلت «الهاء» بالفعل «ليظلمهم» المتعدّي.

هاء المفعول به

اصطلاحا: هي التي تعود على اسم سابق غير مصدر وغير ظرف، فتكون علامة الفعل المتعدّي، كقوله تعالى: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً) (2) وتسمّى أيضا: هاء ضمير المصدر.

هاء النّدبة

اصطلاحا: هي الهاء الزّائدة التي تقع بعد ألف النّدبة في الاسم المندوب مثل: «وا عمراه» «وا حسرتاه»، «وا زيداه».

هاء الوقف

اصطلاحا: هاء السّكت، وتكون في ثلاثة مواضع:

1 ـ في الفعل المعتل الذي حذف آخره لتقدّم حرف الجزم عليه، مثل: لم يرمه وكقوله تعالى: (فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ) أو الذي حذف آخره بقصد البناء مثل: «ارمه»، «اخشه».

وكقوله تعالى: (أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ) (3) أو إذا بقي الفعل على حرف واحد في صيغة الأمر، مثل: «فه» من الأمر «ف» من وفى ومثل: «قه» من الأمر «ق» من «وقى». ومثل «عه» من الأمر «ع» من «وعى».

2 ـ في «ما» الاستفهاميّة المجرّدة التي يجب حذف ألفها عند اتصالها بحرف الجرّ «في»، مثل: «فيم» فتقول: «فيمه» أو بـ «الباء»، مثل: «بم»، فتقول: «بمه» أو «اللّام»، مثل: «لم» فتقول: «لمه»، أو إذا كانت «ما» مجرورة بالإضافة، مثل: «م كتبت» والتقدير: «كتابة م».

أي كتبت صفة أية كتابه، ومثل: «جئت لمه».

ومثل: «تتكلّم عمّه» وكقوله تعالى: (عَمَّ يَتَساءَلُونَ) (4) في قراءة من قرأ بهاء السّكت.

3 ـ كل كلمة مبنيّة دائما ولم تشبه المعرب، مثل: «هو» فتقول: «هوه» و «هي»، فتقول: هيه، وكقوله تعالى: (ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ) (5) وكقول الشاعر:

إذا ما ترعرع فينا الغلام ... فما إن يقال له من هوه

الهاءات

هي ذات التّسميات المختلفة الاصطلاحية: الهاء الأصلية، هاء البدل، الهاء الزّائدة، هاء السّكت، هاء الضّمير، هاء المصدر، هاء المفعول به، هاء النّدبة، هاء الوقف.

ها

تأتي على ثلاثة أوجه:

الأول: هي اسم فعل أمر بمعنى «خذ» ولها لغات كثيرة منها: «ها» بالألف الممدودة و «هاك» بالألف الممدودة مع «كاف» الخطاب، و «هاء» بالهمزة بعد الألف. و «هاؤم» بالهمزة مع ميم الجمع وقد تستغني «الهاء» التي بالألف الممدودة عن كاف الخطاب فتتصرّف كتصريف الكاف، فتقول: «هاء» للمذكّر و «هاء» للمؤنّث و «هاؤما»