تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخلاف هو للمفعول معه والظّرف والمضارع، أما النّصب على الصّرف فهو للمضارع بعد واو المعيّة، كقول الشاعر:

لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم

النّصب على المصدر

اصطلاحا: هو نصب المصدر على المفعولية المطلقة، مثل قول الشاعر:

على حين ألهى النّاس جلّ أمورهم ... فندلا زريق المال ندل الثّعالب

«ندلا» مفعول مطلق منصوب. «ندل» مفعول مطلق منصوب عامله المصدر «ندلا».

واصطلاحا أيضا: هو النّصب على التّفسير.

النّصب على نزع الخافض

اصطلاحا: نزع الخافض. أي: نصب الاسم بعد حذف حرف الجر، مثل قول الشاعر:

تمرّون الدّيار ولم تعوجوا ... كلامكم عليّ إذا حرام

«الديار» اسم منصوب على نزع الخافض والتقدير: تمرّون بالدّيار.

النّصب على الوقت

اصطلاحا: النّصب على الظرفيّة الزمانيّة. مثل: «استيقظت صباحا على زقزقة العصافير».

«صباحا»: ظرف زمان منصوب.

نصب المضارع

اصطلاحا: النّصب الذي يلحق آخر المضارع عند دخول أدوات النّصب مثل: «لن ينجح الكسول» أو النّصب الذي يلحق المضارع من الأفعال الخمسة بحذف «النّون» مثل قوله تعالى: (وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ) (1) «تؤمنوا»: مضارع منصوب بحذف «النون» لأنّه من الأفعال الخمسة. انظر: حروف النّصب.

النّصبة

لغة: اسم المرّة من نصب الشيء: أقامه واصطلاحا: الفتحة.

النّظائر

لغة: جمع نظير: وهو المثل، والمساوي.

واصطلاحا: الإبدال اللّغوي. أي: إبدال حرف من حروف كلمة للحصول على كلمة أخرى مشابهة في المعنى للكلمة الأولى، مثل: «قضم» لأكل اليابس و «خضم» لأكل الرطب.

واصطلاحا أيضا هو: المصدر الصناعي. أي المصدر المنتهي بباء مشدّدة بعدها «تاء» مربوطة تدلّ على صفة مجردة مأخوذة من المصدر مثل: «إنسانيّة» و «لغويّة».

نظائر غير

اصطلاحا: هي الأسماء التي تلازم الإضافة وتنطبق عليها أحكام «غير» في البناء والإعراب مثل: «قبل» و «بعد» و «أمام» ... كقوله تعالى: (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ) (2) «قبل» ظرف مبنيّ على الضّمّ في محل جر بـ «من» وقد قطع عن الإضافة لفظا والتقدير: من قبل ذلك، ومن بعده.

واصطلاحا أيضا: نظائر قبل.

ونظائر غير نوعان: الاسم المحض «حسب» مثل: «حسبك درهم» والاسم غير المحض مثل:

(1) من الآية 8 من سورة الحديد.

(2) من الآية 4 من سورة الرّوم.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ١١٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ١١٠٤