تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واصطلاحا: السّماعي.

النّاقص

لغة: نقص الشيء: ذهب منه شيء بعد تمامه.

واصطلاحا: هو ما كانت لامه حرف علة، «واوا» أو «ياء»، مثل: «رمى»، «غزا» والأصل: «رمي»، «غزو».

ناهيك

لغة: بمعنى: كافيك. حسبك.

واصطلاحا: اسم فاعل من النّهي. تقول: «ناهيك بالقول الحسن كرامة» أي: كافيك القول الحسن عن غيره دليلا على الكرامة. «ناهيك»: اسم فاعل بمعنى: حسبك في محل رفع مبتدأ.

«بالقول»: «الباء»: زائدة. «القول»: فاعل «ناهيك» مرفوع بالضّمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة حرف الجرّ المناسبة سدّ مسدّ الخبر. «الحسن» نعت مجرور بالكسرة. «كرامة» تمييز منصوب بالفتحتين.

نأتي

اصطلاحا: هي مجموعة الحروف التي يبدأ بها المضارع وتجمع أيضا على: «أنيت».

نبّأ

لغة: نبّأ الخبر: خبّره.

واصطلاحا: هي من الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل وهي من الأفعال التي تتعدّى إلى مفاعيلها بواسطة همزة التّعدية، والمفعول الثّاني والثّالث يكون أصلهما مبتدأ وخبر. ومن النّحاة من يقصر عدد هذه الأفعال المتعدّية إلى ثلاثة مفاعيل على فعلين فقط، هما: «أعلم» و «أرى» ويضيف إليهما آخرون أفعالا قلبيّة أو غير قلبيّة تطلب كل منها ثلاثة مفاعيل، مثل: «نبّأ».

حكمها: يجري عليها ما يجري على الأفعال القلبيّة الناسخة من أحكام قبل التّعدية بالهمزة سواء من جهة الأحكام التي تقتضي التّعليق أو الإلغاء، أو من جهة حذف المفعولين، أو أحدهما لقرينة تدلّ على المحذوف، أو الحذف بدون قرينة للضرورة الشّعرية، كقول الشاعر:

نبّئت زرعة والسّفاهة كاسمها ... يهدي إليّ غرائب الأشعار

«فالتاء» في «نبئت» نائب فاعل هو المفعول الأول. «زرعة»: مفعول به ثان وجملة «يهدي» مفعول به ثالث. وجملة «والسّفاهة كاسمها» في محل نصب حال. ومثل:

نبئت نعمى على الهجران عاتبة ... سقيا ورعيا لذاك العاتب الزّاري

«فالتاء» في «نبئت» نائب فاعل هو المفعول الأوّل. «نعمى» المفعول الثاني. «عاتبة»: المفعول الثالث.

النّبر

لغة: مصدر نبر الشيء: رفعه.

اصطلاحا: الهمز.

النّبرة

لغة: مصدر المرّة من نبر: رفع الصّوت بعد خفضه.

واصطلاحا: الألف المهموزة.

النّبز

لغة: مصدر نبز بالشيء: لقبه به. وهذا شائع في الألقاب القبيحة.

واصطلاحا: اللّقب.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ١٠٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ١٠٨٣