ميد

اصطلاحا: اسم ملازم للإضافة مثل: «بيد» وله معنيان:

1 ـ معنى «غير». ولا يقع صفة، ولا استثناء متّصلا وإنّما يستثنى به في الاستثناء المنقطع، ولا يقع مرفوعا، ولا مجرورا بل يكون منصوبا دائما.

مثل الحديث الشريف: «نحن الآخرون السّابقون يوم القيامة بيد أنّهم أوتوا الكتاب من قبلنا» وفسّره بعضهم بمعنى: من أجل أنّي.

2 ـ معنى: «من أجل». ومنه الحديث: «أنا أفصح من نطق بالضّاد بيد أني من قريش».

الميزان الصّرفيّ

اصطلاحا: لفظ يؤتى به لمعرفة الحروف الأصول في الكلمة وحركاتها وسكناتها. مثل: «ضرب» وزن «فعل» ثلاثيّ حروفه أصليّة.

«ضارب» وزن «فاعل» ...

أسماؤه: الوزن. المثال. البناء. الصّيغة.

الزّنة. البنيّة. الوزان. البناء الصّرفي. الموزون به. الصّورة.

الميم

هي الحرف الرّابع والعشرون من حروف الهجاء في التّرتيب الألفبائيّ، والثّالث عشر في التّرتيب الأبجديّ، وتساوي في حساب الجمّل: أربعين. هي حرف مجهور متوسّط مخرجه من بين الشفتين. وحرف الميم أتى أصليا وزائدا ومحذوفا.

حذفها: حذفت الميم من كلمة «نعم» المكسورة العين إذا أدغمت ميمها في «ما» مثل: «نعمّا يعظكم به».

الميم الأصليّة

اصطلاحا: هي الميم الدّاخلة في أصل الكلمة، مثل: «سئم». «ملك». «كمل».

الميم الجارّة

اصطلاحا: هي «من» حذفت منها «النون».

ميم الجمع

اصطلاحا: هي الّتي تلحق آخر الكلمة لتدلّ على جمع المذكّر السّالم العاقل، كقوله تعالى: (وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها) (1).

الميم الزّائدة

اصطلاحا: هي الّتي تزاد على أصول الكلمة لغرض بلاغيّ من أغراض الزّيادة، مثل «مضرب»، «ملعب»، «مكرم»، «مدرسة»، «موعد»، «ملهى» «مقهى»، «مجرى».

ميم العماد

اصطلاحا: هي الميم التي تقع بين الاسم والألف التي هي علامة التّثنية وهي الّتي يعتمد عليها للتفريق بين ضمير المفرد وضمير المثنى، مثل: «صاحبها»، «صاحبهما» «كتابها». «كتابهما». «قلمها». «قلمهما».

وسمّي أيضا: حرف العماد.

ملاحظة: يرى بعض النّحاة أن «هما» كلّها هي ضمير المثنّى.

ميم القسم

يقول بعض النّحاة «الميم» هي حرف للقسم