ملاحظة: اختلف النّحاة حول هذه الإضافة أمحضة هي أم غير محضة أو هي نوع ثالث يسمّى: الإضافة الشبيهة بالمحضة.

الملحق بالأفعال الخمسة

اصطلاحا: هو فعل الأمر المتّصل بواو الجماعة، مثل: «اكتبوا» أو بألف الاثنين، مثل: «اكتبا» أو بياء المخاطبة، مثل: «اكتبي».

كقولك: «انتبهي يا فتاة على نظافة ثيابك».

«انتبهي»: فعل أمر مبنيّ على حذف النّون لاتصاله بياء المخاطبة و «ياء» المخاطبة: ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل رفع فاعل.

الملحق بأفعال الذّمّ

اصطلاحا: هو الفعل الثّلاثيّ المجرّد الذي يصلح أن يبنى منه وزن «فعل» للتّعجّب، ويجرى مجرى «بئس» في إنشاء الذّمّ، مثل: «لؤم الصّديق» أي: «ما ألأمه». ومثل: حقر أي: ما أحقره.

الملحق بأفعال المدح

اصطلاحا: هو الفعل الثّلاثيّ المجرّد الذي يصلح أن يبنى منه وزن «فعل» للتّعجّب، ويجرى مجرى «نعم» في إنشاء المدح، مثل: «ذكو» أي: ما أذكاه و «كرم» أي: ما أكرمه.

الملحق بالأفعال النّاقصة

اصطلاحا: هي الأفعال التي لا تكتفي بمرفوعها ولا تستغني عن الخبر، وتكون بمعنى: «صار» مثل: «رجع»، «قعد» «استحال»، «حار»، «آض»، «راح»، «ارتدّ»، «تحوّل»، «انقلب» مثل: «ارتدت السّماء ملبّدة بالغيوم». «السّماء»: اسم «ارتدت» «ملبدة»: خبر «ارتدت».

الملحق بأمثلة التّوكيد

اصطلاحا: هي الألفاظ الملحقة بألفاظ التّوكيد المعنوي وهي:

1 ـ العدد الذي يفيد العموم تأويلا لا صراحة.

وهو العدد المفرد من 3 ـ 10، والعدد المركّب من 11 ـ 19. مثل: «التقيت بالزّملاء ثلاثتهم».

2 ـ الألفاظ التي تأتي بعد «كلّ» لتفيد التّوكيد، مثل: «أجمع»، «جمعاء»، أجمعون»، مثل: «التقيت برفيقاتي كلّهنّ جمعاء».

3 ـ «كتع»، «كتعاء»، «أكتعون»، «أكتع»، و «بصع» «بصعاء»، «أبصعون»، «أبصع» و «بتع» «بتعاء» «أبتعون» «أبتع».

ويسمّى أيضا: الملحق بالتوكيد.

ملاحظة: إذا استعملت هذه الألفاظ كلّها معا في أسلوب التّوكيد فتأتي على التّرتيب التّالي: تقول: «جاء القوم كلّهم أجمعون أكتعون أبصعون أبتعون».

الملحق بـ «بئس».

اصطلاحا: الملحق بأفعال الذّمّ.

الملحق بالتّوكيد

اصطلاحا: الملحق بأمثلة التّوكيد.

الملحق بالجامد

اصطلاحا: المشتقّ المهمل. أي: الذي لا يعمل عمل الفعل.

الملحق بجعفر

اصطلاحا: الملحق بالرّباعي. هو الاسم الذي ألحقت به ألف التّأنيث حتى صار علما على وزن «جعفر»، ممنوعا من الصّرف مثل «أرطى» علم لنبت و «علقى» علم لشجر.