المقابلة
لغة: مصدر قابل الشيء بالشيء: عارضه به ليرى وجه التّمائل أو التخالف بينهما.
اصطلاحا: العوض. أي حذف حرف، ووضع حرف آخر عوضا منه بدون تقيّد بمكان المحذوف، مثل: «وصف» المصدر «وصفا» و «صفة» بحذف «الواو» ووضع «التاء» عوضا منها وفي غير موضعها.
المقايسة
لغة: قايس الشيء بالشيء: قدّره.
اصطلاحا: هي إحدى معاني حرف الجرّ «في» كقوله تعالى: (فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ) (1) أي: بالنّسبة للآخرة.
المقترن بأل
اصطلاحا: المعرّف بـ «أل».
المقتضي
لغة: اسم فاعل من اقتضى الأمر: أوجب.
واصطلاحا: العامل: أي: الفعل الذي يحدث أثرا في ما بعده رفعا، أو نصبا، أو جرّا، كقوله تعالى: (يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ) (2).
المقصور
لغة: اسم مفعول من قصر الشيء: «نقص»، «رخص». وقصّر الشيء: جعله قصيرا.
واصطلاحا: الاسم المقصور.
المقطوع
لغة: اسم مفعول من قطع: فصل.
اصطلاحا: مهموز الفاء. مثل: «أكل».
المقطوع عن الإضافة لفظا
اصطلاحا: المضاف معنى. أي: ما حذف المضاف إليه في اللّفظ لداع بلاغيّ، لوجود قرينة تدلّ عليه، مثل: «حضر المعلمون وسلّمت على كلّ منهم» أي: على كل واحد منهم وكقوله تعالى: (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ) (3).
المقطوع عن الإضافة لفظا ومعنى
اصطلاحا: هو الاسم الذي يلازم الإضافة ولكنّه أفرد دون أن يلاحظ لفظ المضاف إليه ولا معناه مثل: «أكلت تفاحة ليس غيرا». «غيرا» خبر «ليس» منصوب بالفتحتين والتّقدير: ليس المأكول غير التفاحة.
المقلوب
لغة: اسم مفعول من قلب الشيء: حوّله عن وجهته.
واصطلاحا: اللّفظ المأخوذ من غيره بواسطة الاشتقاق اللّغويّ، مثل: «خضم» لأكل الشيء الأخضر و «قضم» لأكل اليابس.
مقول القول
اصطلاحا: الجملة المحكيّة بالقول. أي: الجملة الواقعة مفعولا به لفعل «قال». ويشترط فيها أن تكون محكيّة قبل حكايتها بالقول. مثل: «قال: الصبر مفتاح الفرج» وتكون هذه الجملة معربة بحركات مقدّرة، ويصدق عليها الجملة
(1) من الآية 38 من سورة التوبة.
(2) من الآية 33 من سورة التوبة.
(3) من الآية 4 من سورة الروم.