2 ـ هو في الخبر والحال، ما ليس بجملة ولا بشبه جملة، كقول الشاعر:

لميّة موحشا طلل ... يلوح كأنّه خلل

«موحشا» حال منصوب مفرد. لأنه لا جملة ولا شبه جملة وكقوله تعالى: (الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ) (1). «الحاقة» الأولى: مبتدأ. «ما» اسم استفهام مبنيّ على السّكون في محل رفع خبر مقدم. «الحاقة» الثانية: مبتدأ مؤخر.

3 ـ هو في العلم ما ليس مركّبا أي: هو الذي يتركّب من كلمة واحدة، مثل: «فؤاد ولد مهذب» «فؤاد» اسم علم مفرد.

4 ـ وهو في العدد ما يدلّ على الأعداد ما بين الثلاثة إلى التّسعة ويكون المميّز بعده جمعا مجرورا. والعدد المفرد يخالف المعدود في التّذكير والتّأنيث، مثل قوله تعالى: (قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا) (2).

أسماؤه الأخرى: المفرد الحقيقي. الفرد.

الواحد: الاسم المفرد. التّوحيد. العلم المفرد.

العدد المفرد.

المفرد التقديريّ

اصطلاحا: هو المفرد الذي يفترضه النّحاة موجودا لبعض صيغ التكسير، ليكون بهذه الصّيغة داخلا في جمع التّكسير مثل: «تقارير» ومفردها التقديريّ هو «تقرير». ومثلها كلمة «تعاشيب» مفردها التقديري «تعشيب».

المفرد الحقيقيّ

اصطلاحا: هو المفرد الذي يدلّ على واحد ويجمع جمع تكسير، مثل: «كلب»، «كلاب» «قلم»، «أقلام»، «أسد»، «أسود».

ويسمّى أيضا: المفرد.

المفرد الخياليّ

اصطلاحا: المفرد التّقديريّ.

المفرد غير الحقيقيّ

اصطلاحا: المفرد التّقديريّ.

المفرد المقدّر

اصطلاحا: المفرد التّقديريّ.

المفسّر

لغة: اسم فاعل من فسّر: وضّح.

اصطلاحا:

1 ـ التمييز. أي: الاسم النّكرة الذي يبيّن إبهام اسم أو نسبة قبله، ويكون على معنى «من»، مثل قوله تعالى: (فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً) (3).

2 ـ المشغول. أي: العامل في الاشتغال.

والاشتغال: هو أن يتقدّم اسم واحد ويتأخّر عامل يعمل في ضميره مباشرة، مثل: «الوعد أنجزه». «الوعد»: مفعول به لفعل محذوف يفسّره الفعل الظاهر، والتقدير: أنجز الوعد أنجزه، والفعل «أنجزه» هو المشغول اتصل بضمير يعود مباشرة إلى المشغول عنه.

3 ـ البدل. أي: التّابع المقصود بالحكم بدون واسطة بينه وبين متبوعه، كقول الشاعر:

بلغنا السماء مجدنا وسناؤنا ... وإنّا لنرجو فوق ذلك مظهرا

مجدنا: بدل من «نا» من «بلغنا».