«الّذي، الّتي» أو في الأعلام المعروفة بها منذ استعمالها، نحو: «اللات، العزّى»، وإمّا غير لازمة كما في الأسماء المنقولة، نحو: «المأمون، الرشيد».
ـ إلى ـ
تأتي حرف جرّ ولها معان مختلفة منها:
1 ـ انتهاء الغاية الزمانيّة، نحو قوله تعالى: (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ) (1) أو المكانيّة، نحو قوله عزّ وجلّ: (مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى) (2).
2 ـ معنى «مع»، نحو: «لا تضمّوا أموال اليتامى إلى أموالكم».
3 ـ معنى «عند»، نحو قوله تعالى: (قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ) (3).
4 ـ معنى اللام، نحو قوله تعالى: (وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (4).
ـ إلّا ـ
تأتي على أربعة أوجه:
أ ـ إلّا الاستثنائيّة: هي حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، وحكم المستثنى بعد إلّا:
1 ـ النصب، إذا كان الاستثناء تامّا مثبتا، نحو:
«عاد المزارعون إلى بيوتهم إلّا مزارعا».
(«إلّا»: حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.
«مزارعا»: مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة).
(1) سورة البقرة: آية 187.
(2) سورة الإسراء: آية 1.
(3) سورة يوسف: آية 33.
(4) سورة يونس: آية 25.