ـ أفي الله شك ـ

تأتي في قولك: «أفي الله شكّ مما تبصرون» («أفي»: الهمزة حرف استفهام مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «في»: حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «الله»: لفظ الجلالة، اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدّم محذوف تقديره: موجود.

«شكّ»: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة).

ـ أك ـ

وردت هذه اللفظة في قوله تعالى: (قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا) (1) الأصل في «أك» «أكن» وهي فعل مضارع ناقص من «كان»، مجزوم لأنه مسبوق بأداة جزم.

وقد حذفت الواو من «أكون» منعا لالتقاء الساكنين.

وتعرب:

(«أك»: فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون الموجود على النون المحذوفة).

ـ أكتع ـ

تستعمل استعمال «أبتع» ولها أحكامها، نحو: «جاء القوم كلّهم أجمع أكتع».

ـ أكتعون ـ

تستعمل مثل «أبتعون» ولها أحكامها، نحو: «قدم القوم كلّهم أجمعون أكتعون».