ـ قطعا ـ

تأتي في نحو: «لن أتأخّر قطعا» أو «هذا كتابي قطعا» وتعرب: («قطعا»: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: أقطع، منصوب بالفتحة الظاهرة).

ـ قعد ـ

تأتي:

1 ـ بمعنى: صار وتكون فعلا ماضيا ناقصا يرفع المبتدأ وينصب الخبر، نحو ما جاء عن العرب: «أرهف شفرته حتّى قعدت كأنّها حربة»، أي حتّى صارت.

(«قعدت»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة. والتّاء حرف تأنيث مبنيّ على السّكون لا محلّ لها من الإعراب. واسم «قعد»: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. وجملة «كأنّها حربة» في محلّ نصب خبر «قعد»).

2 ـ فعلا تامّا في غير ذلك، أي إذا لم تكن بمعنى «صار»، نحو: «قعد الطّالب في مكانه».

(«قعد»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة.

«الطّالب»: فاعل «قعد» مرفوع بالضمّة الظاهرة).

ـ قلّ ـ

فعل ماض من الأفعال الجامدة، يرفع فاعلا تليه جملة تكون نعتا له، نحو: «قلّ مواطن يخون أمّته» و «قلّ جنديّان يخونان قائدهما» و «قلّ رجال يتخلّفون عن واجباتهم».

(«قلّ»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة لا محلّ له من الإعراب. «مواطن»: فاعل «قلّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة.

«يخون»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. «أمّته»: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. وهو مضاف. والهاء ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بالإضافة. وجملة «يخون أمّته» في محل رفع نعت «مواطن»).