(«قطني»: اسم فعل مضارع مبنيّ على السّكون، والنون حرف للوقاية مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب، والياء ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به. «دينار»: فاعل «قط» مرفوع بالضمّة الظاهرة). وقد تدخل عليها الفاء لتزيين اللّفظ «فقط».

2 ـ اسم بمعنى: «حسب» لها أحكام «قد» الإسميّة وإعرابها. انظر: قد. نحو: «قط خالد دينار». أي حسب خالد دينار.

(«قط»: اسم مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ. وهو مضاف. «خالد»: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. «دينار»: خبر المبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة).

ـ قطّ ـ

ظرف زمان لاستغراق الزّمن الماضي، لا يكون إلّا مسبوقا بنفي أو استفهام، نحو: «ما تأخّرت عن عملي قطّ» («قطّ»: ظرف زمان مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول فيه لفعل «تأخّر»).

ونحو قول الشاعر:

ما قال «لا» قطّ إلّا في تشهّده ... لو لا التّشهّد كانت لاؤه نعم

ـ قطع النّعت ـ

المراد بقطع النعت في اصطلاح النّحاة صرفه عن تبعيّته في الإعراب لمنعوته. وهذا يقتضي صرفه عن أن يكون نعتا، إلى كونه خبرا لمبتدأ محذوف، أو مفعولا به لفعل محذوف، وهذا القطع يلجأ إليه أحيانا، عند المدح، أو الذمّ، أو الترحّم، نحو قوله تعالى: (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ) (1) («حمّالة»: مفعول به لفعل محذوف تقديره: أعني) ونحو قولك: «الشّكر لله العظيم» («العظيم»: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو).