2 ـ فعلا ماضيا بمعنى: خاف، أو عظّم، أو استحيا، أو رمى ... الخ. نحو: «أرجب الرّجل» أي: هابه، و «ترجّب» أي: تخوّف.

ـ رجع ـ

تأتي:

1 ـ فعلا ماضيا ناقصا بمعنى: صار، فترفع المبتدأ وتنصب الخبر، نحو: «لا ترجعوا بدائيين»، («لا»: حرف نهي وجزم مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «ترجعوا»: فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متّصل مبني على السكون في محلّ رفع اسم «ترجع». «بدائيين»: خبر «ترجعوا» منصوب بالياء لأنّه جمع مذكّر سالم).

2 ـ فعلا ماضيا تاما، إذا لم تكن بمعنى «صار»، نحو: «رجع المسافر من سفرته». («رجع»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «المسافر»: فاعل «رجع» مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره).

ـ رجلا ـ

تأتي في نحو: «اذهبوا رجلا رجلا». («اذهبوا»: فعل أمر مبنيّ على الضمّ لاتّصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل.

«رجلا»: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره.

«رجلا»: الثانية: توكيد منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره).

ـ رحمة ـ

مصدر ناب عن فعله المحذوف، وتضمّن معناه، ويعمل عمله عند الدعاء، نحو «رحمة بالضّعفاء والمساكين» («رحمة»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. «بالضّعفاء»: الباء حرف جرّ مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب.