«أقومنّ» لا محلّ لها من الإعراب لأنها واقعة في جواب القسم).
4 ـ الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم: نحو: «لو لا العدل لفسدت الرعيّة» (جملة «فسدت الرعيّة» لا محلّ لها من الإعراب لأنها جواب لأداة شرط غير جازمة «لو لا»)، وأدوات الشرط غير الجازمة هي: إذا، لو لا، لو، كلّما.
5 ـ الجمل الواقعة جوابا لشرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية: نحو: «من يدرس ينجح» (جملة «ينجح» لا محلّ لها من الإعراب لأنها جواب لشرط جازم غير مقترن بـ «الفاء» أو «إذا»).
6 ـ الجملة الاعتراضية: نحو: «كان المعلّم ـ وأقول الحقّ ـ عادلا» (جملة «أقول الحقّ» اعترضت بين شيئين متلازمين اسم كان وخبرها فلا محلّ لها من الإعراب.
7 ـ الجملة المفسّرة: وهي التي تفسر ما سبقها وتكشف عن حقيقته، نحو: «هلّا عملك أتقتته»، فعملك منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده والتقدير: هلّا أتقنت عملك أتقنته. وجملة «أتقنته» لا محلّ لها من الإعراب لأنها مفسّرة لما قبلها.
والجملة التفسيرية تقع أيضا بعد «أن» و «أي» التفسيريتين، نحو قوله تعالى: (فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ) (1) فجملة «اصنع الفلك» لا محلّ لها من الإعراب لأنّها واقعة بعد «أن» التفسيريّة.
8 ـ الجملة الواقعة صلة الموصول: نحو «قدم الّذي يستحقّ الجائزة». جملة «يستحقّ الجائزة» واقعة صلة للموصول «الّذي» فلا محلّ لها من الإعراب.
ـ جملة ـ
تأتي في نحو قولك: «باع المزارع المواسم جملة» («جملة»: حال من «المواسم» منصوبة بالفتحة الظاهرة).
(1) سورة المؤمنون: آية 27.